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论刘禹锡诗歌的艺术个性 在中唐诗歌新变背景中考察 崔桂萍 (江西师范大学文学院，江西南昌33002 摘要:在中唐诗歌新变背景中，刘禹锡诗歌的创变特色并非特别显著，其诗歌的艺术个性体现 为继承唐诗传统的典雅、宛畅、优美、蕴藉的审美特征，在保留传统唐诗诗性特质的基础上，用 审美的形式来表现在新的时代背景下个体生命的独特感受。他时唐诗传统审美特征的继承有创作 主张、审美趣味、思维方式等多方面的原因。他的许多优秀作品正是思想和艺术完美结合的产物: 独特的精神气质使他的诗歌独具内在气骨，强烈的现实批判精神使其诗和其他标举“推正”的诗 歌有了显著的区别，理性沉思和感性思维的结合使他的诗歌具有了独特的艺术品质。 关键词:刘禹锡;诗歌;艺术个性;新变 中图分类号:1207.22文献标识码:A文章编号:1008-2646(2006)02-23-05 贞元以来的中唐后期诗坛的一个重要特征是追求创变，“诗至贞元、长庆，古今一大变”(冯班《钝吟 杂录》)。面对盛唐难以跨越的诗歌高峰，许多诗人从题材、语言、体式、意象等多方面人手开辟新的创作 途径，努力在探求通变之道中确立自己独特的艺术风格，韩愈、孟郊、李贺、白居易、柳宗元、刘禹锡等 都是这场诗歌新变大潮中独具艺术个性的杰出诗人。对于刘禹锡诗歌的艺术个性，古人有许多精要评点， 近代以来许多学者也对之进行了比较深人的研究，但将其置于中唐诗坛诗歌新变背景中进行考察的研究还 比较缺乏;对于他的创变成就，主要是从他的民歌体诗歌创作人手，研究他对诗歌体式的变革和完善以及 对题材领域的拓展与发掘，较少从诗歌创作的整体面貌上对其诗歌创变特色进行深人论述。本文主要将他 的诗歌放在中唐诗坛新变背景中，从创作的整体面貌上研究其诗歌创作的艺术个性。 在中唐诗歌新变大潮中，刘禹锡诗歌的创变特征并非特别显著，尽管在民歌体诗歌创作上刘禹锡进行 了有意识的探索、创新，但是就诗歌创作的整体面貌而言，刘诗无论是审美特质还是艺术形式，都不像元 白、韩孟那样在新变的道路上走得很远。元白诗派一改盛唐诗歌的典雅神秀，“辞质而径”、“言直而近”(白 居易《新乐府诗序》)，世俗理浅，尽人诗章;韩孟诗派标新立异，艺术趣味与风格迥异寻常，“窥奇摘海 异，患韵激天鲸。肠胃绕万象，精神驱五兵”〔韩愈、孟郊《城南联句》)，遣词造句，力求生新。无论是 元白的通俗，还是韩孟的怪奇都具有明显的反审美的特征。因为从《诗经》到盛唐，诗歌的美学标格都以 雅正为上，盛唐诗歌尤其具有两个重要的审美特质:一是讲究诗歌优美的词采韵律，二是讲求意境的创设， 元白诗派语言平浅质拙、手法平实大众化，韩孟诗派尚古票律、语言生涩、意象怪奇、境界乖常，他们在 多种质素上都背离了唐诗传统的审美特征。f1」刘禹锡诗歌却是审美化的，在语言、节律、意象、境界创设 等多方面保持了盛唐到中唐前期诗歌典雅、宛畅、优美、蕴藉的基本审美特征: 一、讲究词采韵律，典雅精工，稚畅宛转。刘禹锡主张“片言可以明百意”，重视通过锤炼与润饰使诗 歌的语言既精练又含蓄。他比较注重辞藻，善于融合典故驾驭词采，语言显得沉著、流丽、精确;善于以 收稿日期:2006一O1一24 作者简介:崔桂萍〔1972一〕，女，江苏淮安人，江西师范大学文学院讲师。 生动的比喻表现独特感受，营造诗意，瞿蜕园在《刘禹锡集笺证》里就多处谈论到他设譬使事的高妙;lzl 善于锤炼气势浑涵的诗句，如赠令狐楚的“天子族旗分一半，八方风雨会中州”、《平蔡州》中“汉家飞将 夭上来，马篓一挥门洞开”既富有气势，又极其表现力。其语言典雅，回避平直浅露，对仗比较工稳，避 免散文化，即使是表现通俗日常的生活内容和情感，也是用比较锤炼而富于才学的语言来表现，[3]清人方东 树“以文语叙俗情人妙者，刘宾客也”(《昭昧詹言》)即指出了其语言的锤炼功夫。这种锤炼的语言同盛唐 诗歌自然的风韵虽有区别，但它追求的是锤炼之后复归自然，与中晚唐诗歌雕琢和多用生僻字眼很不一样， 仍具有唐诗传统的自然流畅、风韵高华的特色。其诗用意于声律，五言律整韵谐，铿锵有致;七言雅畅宛 转，部分诗歌融合民歌写法，韵律悠扬，极富音乐性。 二、注重意境创设，情高境远，含蓄隽永。意境的创造一直是盛唐及中唐前期诗歌创作的重要内容， 但是中唐后期积极寻求新变的诗人，或过于追求写实、或对古体表现了浓厚的兴趣，越来越忽视了意境的 创设。刘禹锡则非常重视诗歌意蕴深远而气韵生动的境界，《董氏武陵集序》中“境生于象外”、“义得而 言丧”就是从意境创设的角度来阐述诗歌的审美特质。其作诗以意为主，立意高远，含蓄隽永。善于构景 以传达情思，《望洞庭》“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，以巧 妙的构思比喻，将千里洞庭