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论当代婚姻中的门当户对 ——读《裸婚——80后的新结婚时代》有感 贾凡 社会工作0901班 2009311200622 【摘要】门当户对一直是中国传统婚姻所遵循的隐形规则，是稳定婚姻的基础之一，体现了婚姻的阶层性。然而，随着社会的进步以及经济的飞速发展，人们的观念也开始发生了变化。原本存在的门当户对开始变得“门不当户不对”，因而也使原本稳定的婚姻基础变得不稳定，这在一定程度上加剧了当代中国社会的婚姻危机，而在此背景下的离婚率上升，又再次印证了“门当户对”的婚姻的稳定性和合理性。 【关键词】门当户对 社会分层 裸婚 一、门当户对的含义 门当户对意指男女双方的社会地位和经济情况相当，很适合结亲。 虽然当代社会提倡的自由婚姻相对于封建社会的等级婚姻、包办婚姻是一种进步，但即使如此，“婚姻仍然是阶级的婚姻”，只不过在阶级内部承认当事者享有某种程度的自由。可见从古至今，门当户对都是婚姻的潜规则，只是不同的时期有着不同的形态。新中国成立前的传统社会，婚姻主要讲求政治与财富相当的门当户对；新中国成立至改革开放前的社会中，婚姻主要讲求政治上的门当户对；改革开放至今的中国社会中，婚姻讲求的是经济上的门当户对；而在进入新世纪开始，社会中的青年男女正在追求一种文化上的门当户对。 二、门当户对的婚姻具有稳定性 1.夫妻双方拥有相等的资本及相当的社会地位。处于同一阶层的男女双方在经济资本、社会资本和性文化资本的拥有总量上是基本相等的，社会地位也是相当的。而处于不同社会阶层的婚姻双方由于社会地位不一致，就容易产生冲突。随着冲突次数的增加，婚姻就会变得越来越不稳定。 2.夫妻双方拥有共同的阶层意识以及生活方式和文化模式。婚姻双方应当在生活习惯、思维方式、价值观念、兴趣爱好、人格性情等方面能够相融合，而不是相冲突。一旦两人的价值观、意识形态等存在根本性的冲突，那么将“更激烈、更冷酷无情”，甚至会导致婚姻的解体。相似家庭背景的人由于其经济条件相当，文化水平、认识能力相似、待人处事方式也相一致，婚姻双方根本不存在心理优势，也谈不上心理歧视，从而相互尊重，融洽相处。因此婚姻中的门当户对对维护婚姻的稳定有很重要的作用。 三、非门当户对婚姻的问题 在《裸婚——80后的新结婚时代》这本书里，男主角刘易阳与女主角童佳倩的婚姻就是典型的非门当户对的婚姻。刘易阳出身普通工人阶级家庭，家庭经济条件并不富裕，裸婚的标准用在他身上是非常恰当的，无房，无车，无存款，连钻戒都是别人送的，刘易阳和童佳倩结婚的保证只有两样东西，一是他们用8年时间建立起来的感情基础，二是二人千辛万苦花9块钱办理的婚姻登记。仅仅是他们二人简单的的婚礼，就花费掉了刘易阳的所有积蓄。  童佳倩的家庭出身比刘易阳稍好，父母都是事业单位的领导干部，家庭环境相对优越， 对于从小就娇生惯养的她来说，进入刘易阳这个三代同堂的平民之家后，在生活习惯上产生了许多矛盾。童佳倩买回家的鲜花，在公公眼里远不如两把芹菜有用，婆婆早起买的油饼，童佳倩嫌脏一口都不吃，童佳倩做个面膜，把奶奶吓得犯了高血压，急救车送进医院才没酿成大祸。更不用说和父母住在一起，小夫妻的隐私全无，公公和奶奶重男轻女，催逼童佳倩去看胎儿的性别。然而却因生下的是女儿而大失所望，不给她们母女好脸色看。婆婆却很宠爱孙女刘锦心，天天抱着她，使得童佳倩除喂奶外没有几乎没有机会抱一抱小锦心。而童妈妈跟刘家的关系也越来越不好。种种矛盾的叠加，刘易阳不能成为童佳倩的依靠，反而总是逃避、相互指责。 然而，刘易阳和童佳倩的婚姻最终还是失败了。刘易阳说“细节打败爱情”，他说“我除了我爱你，比你爱我多以外，我没有任何条件优越过你。我刘易阳，我一直是在维护我爱情的尊严，我今天我才知道一个道理，什么叫失无所失 ”。刘易阳，并不知道，打败他们爱情的不是所谓的细节，而是他们自己。 就如同作家巴尔扎克对于到婚姻和爱情看法，他认为：“一个女子如果要幸福，必须与同一阶层的男人结婚，一个向上爬的人迟早要受到应有的惩罚，爱情很难抵得住家务的烦恼，必须一方有极坚强的品质，夫妻才能幸福。”这样的论调很容易看出，巴尔扎克不仅是小说家，而且具备了一个哲学家的头脑。这中间其实就已经隐含了亘古不变的哲理：人以群分，物以类聚，婚姻也因如此，“一个女子如果要幸福，必须与同一阶层的男人结婚……” 四、门当户对对我们的启示 当我们的年龄逐渐增大，毕业的日子逐渐临近，恋爱、婚姻渐渐成为了无法回避的现实问题。但我们却仍然觉得自己是一个大孩子，，在这物价飞涨、房价乘着云霄飞车一路狂飚的时代，婚姻并非想象中的那么容易。我们经常会听到这样的论调，找个有车有房的，否则你以后的生活会很累，不要太苦了自己。但真的冷静下来想一想，如果你另一半的条件比你优越成百上千倍，你真的会如想象中的那么幸福吗？ 剥离外在附着的