《论舞蹈艺术的自然境界.docVIP

论舞蹈的自然境界 摘要：舞蹈是一门表演艺术，是人用肢体来表达思想感情，并通过这种感情的表达，去感染观众的一种艺术。高明的艺术家在创作过程中，把语言与技巧化为形象的骨骼和血肉，使人感觉不出语言与技巧的存在，在艺术上达到出神入化的自然境界，当我们观看优秀的舞蹈表演时，无不觉得他们的动作优美、技艺非凡，收放自如，天衣无缝。这就是舞蹈艺术的自然境界，舞蹈的动作来源于自然。 关键词：舞蹈 自然境界 思维感情 一、引言 所谓舞蹈的自然境界，是指舞蹈者将复杂的技术性问题和思维感情有机融合，修练得如火纯青，流畅自然。许多艺术家、作家都说过，最高的技巧是无技巧，好的文章是作家的自然流露，那么好的舞蹈也是舞者本身的自然流露，欣赏的时候不觉得在观看舞蹈，而是在读一个生命。当舞起的时候就像是一个生命的诠释。 我们之所以把舞蹈视为一种美的象征,美的感受.首先是舞蹈给我们传递的是舞姿的婀娜,表达感情的丰富，多变，细腻。其次也是生活的舞台化的表现。反应着自然境界的点滴，从中感悟着舞蹈艺术的魅力。将舞蹈与自然美的结合在一起，充分的流露形神合一。舞蹈艺术作品是以舞蹈为主要表现手段来反映客观生活, 要创造美,首先是客观而形象的反映生活。自然性是构成舞蹈内容美的重要方面。所谓艺术的自然性,其实就是对生活表象作自然主义的纪录,然后将其加工艺术化，准确拿捏，融入感情。使舞蹈行云流水、收放自如、挥洒自如，贯穿于整个肢体当中。 1舞蹈艺术应遵循自然美的规律 自然是人类的朋友，走进自然，倾听自然的声音，有如天籁；置身自然，温暖的阳光，清新的空气，蔚蓝的海水，肥沃的土壤，青山绿水……都是大自然给与人类的慷慨馈赠。置身于美丽的自然之中，我们由衷的都会想翩翩起舞。由自然的美引来舞蹈，从而在舞蹈的动作中感受自然。 在舞蹈动作中,这种上升的、扩展的、延伸的、回收的、有其自身的冲动和后继动作的节奏，它前呼后应，在融会贯通中达到无限的程度。具有美感的人体线条始终是倾向于动态的，即使在静态中也如此。然而真正具有美感的线条又始终是倾向于静态动态的，即使在最快速度的运动中也是如此。就是这种动态中的的静态，使运动有了永恒的性质。 所谓自然，我认为人类日常生活中的动作是最自然的，因为人类面对的是一个无时无刻不在矛盾运动中的世界，日月的运动，风云的变幻，鹰击长空，鱼翔浅底……随处都有诱发对运动的，感知能力和对动态美的追求。 人类自身也无时无刻不在“动作之中”并享受着运动所赐予的快感，这就是人类创造舞蹈的自然契机。 追求自然为本，不是指简单与原始，也不是忽视技巧在舞蹈中的运用，而是指舞者必须具有坚实的基本功和相应的文化水平与丰富文化艺术修养，俗话说“工欲善其事，必先利其器”台上一分钟，台下十年功“拳不离手，曲不离口”等都是前人对勤学苦练的基本功的经验之谈，纵观我们熟悉的舞蹈家无不都是经历长期勤奋学习和持之以恒地刻苦研究钻研琢磨，对艺术精益求精，才能获得艺术上的高境界，即便是长期活跃在国际舞台上的舞蹈家们，也不敢放松基本功的练习，否则只能是转瞬即逝的流星。 2.舞蹈创作中对自然境界的追求 舞蹈是以人体在自然生活中的动作为艺术手段。在创作中要让整个舞蹈表演时，使舞者和观众的心灵产生共振。在创作过程中,一定要善于观察,善于思索,全身心地投入,从不同角度去寻找和发现我们大自然中想要的东西,提炼、完善独具特色的队形、画面、语汇等,使创作的作品真正达到独特的艺术效果。 生活中的动作是无比生动丰富的，但是这些动作还不是舞蹈，而只是舞蹈动作的来源，生活动作就是舞蹈动作的自然原型。发展起来的，所以也可以说舞蹈动作正是在生活动作的基础上提炼加工。 如在民族民间舞中模拟生产劳动过程中的动作，就是从现实的劳动动作发展起来的。在另一些民族舞蹈中的某些动作原来是从劳动或生活动作中提练出来的，但在长时间的发展和演变过程中，逐渐转化为一种传统的动作技巧，其固有的内容也就日益模糊，而只是单纯表达某种情绪了。如藏舞酥油飘香就是当地藏民族日常生活中的一个重要组成部分，它本身已经凝聚了一种文化形式。在他们那里打酥油茶的动作过程就是体现了一种舞蹈文化。编舞者把打茶作为舞蹈的主要动作来表现当今藏族妇女粗狂的性格和向上的精神风貌。 传统舞蹈中的另一部分动作则是从模仿动物植物或是其他自然景物而形成的，富有本民族特色的动作，如原始社会的图腾舞蹈和守猎舞蹈等。在以动物为原型的舞蹈里大家都耳熟能详的傣族舞《雀之灵》，著名舞蹈家杨丽萍所独创的手臂酥软无骨般的颤动，在纤细、柔美中迸发出生命的激情。举手投足之间，看似孔雀“迎风挺立”、“跳跃旋转”、“展翅飞翔”，但它远远超过了形态模拟，而是舞者――“孔雀”的灵与肉的交融、呈现。 还有这样一部分的动作，舞蹈家在现实生活中发现和研究了人体在某种动态中表现出来的美，力量和技巧，便把它提练出来进行加工，升华成为