《论语100则.docVIP

班级 姓名 【说明】本资料由游峻松整理，罗晓晖审订。译文多从杨伯峻《论语译注》，有一定删改。各句后的数字，表示该句在《论语》中的位置。 一、《论语》论“人生哲理” 1. 孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”（20.3） 【译文】孔子说：“不懂得命运，没有可能做君子；不懂得礼，没有可能立足于社会；不懂得分辨人家的言语，没有可能认识人。” 2．宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也；粪土之墙不可杇也；于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”（5.10） 【译文】宰予在白天睡觉。孔子说：“腐烂了的木头雕刻不得，粪土似的墙壁粉刷不得；对于宰予么，不值得责备呀。”又说：“最初，我对人家，听到他的话，便相信他的行为；今天，我对人家，听到他的话，却要考察他的行为。从宰予的事件以后，我改变了态度。” 3．鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（8.4） 【译文】鸟要死了，鸣声是悲哀的；人要死了，说出的话是善意的。 4．子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” （9.17） 【译文】孔子在河边，叹道：“消逝的时光像河水一样呀！日夜不停地流去。” 5．子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（9.19） 【译文】孔子说：“好比堆土成山，只要再加一筐土便成山了，如果懒得做下去，这是我自己停止的。又好比在平地上堆土成山，纵是刚刚倒下一筐土，如果决心努力前进，还是要自己坚持啊！” 6．子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”（9.23） 【译文】孔子说：“年少的人是可怕的，怎能断定他的将来赶不上现在的人呢？而一个人到了四五十岁还没有什么名望，也就值不得惧怕了。” 7．季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”（11.12） 【译文】子路问服事鬼神的方法。孔子道：“活人还不能服事，怎么能去服事死人？”子路又道：“我大胆地请问死是怎么回事。”孔子道：“生的道理都没有弄明白，怎么能够懂得死？” 8．子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（9.26） 【译文】孔子说：“一国军队，可以使它丧失主帅；一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。” 9．子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”（11.16） 【译文】子贡问孔子：“颛孙师（子张）和卜商（子夏）两个人，谁强一些？”孔子道：“师呢，有些过分；商呢，有些赶不上。”子贡道：“那么，师强一些吗？”孔子道：“过分和赶不上同样不好。” 10．子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。” （13.17） 【译文】孔子道：“不要图快，不要只看到小利。图快，反而不能达到目的；只看到小利，就办不成大事。” 11．子曰：“人无远虑，必有近忧。”（15.12） 【译文】孔子说：“一个人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。” 12．子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”（15.27） 【译文】孔子说：“花言巧语足以败坏道德。小事情不忍耐，便会败坏大事情。” 13．子曰：“人能弘道，非道弘人。” （15.29） 【译文】孔子说：“人能够把道廓大，不是用道来廓大人。” 14．子曰：“性相近也，习相远也。”（17.2） 【译文】孔子说：“人性情本相近，因为习染不同，便相距悬远。” 15．子曰：“乡愿，德之贼也。”（17.13） 【译文】孔子说：“没有真是非的好好先生，是足以败坏道德的小人。” 16．楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。（18.5） 【译文】楚国的狂人接舆一面走过孔子的车子，一面唱着歌，道：“凤凰呀，凤凰呀！为什么这么倒霉？过去的不能再挽回，未来的还可来得及。算了吧，算了吧！现在的执政者危险啊！”孔子下车，想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能同他谈。 17．子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”（2.18） 【译文】子张向孔子学习求官职得俸禄的方法。孔子说：“多听，有怀疑的地方加以保留，其余足以自信的部分谨慎地说出，就能减少错误。多看，有怀疑的地方加以保留，其余足以自信的部分谨慎地实行，就能减少懊悔。言语的错误少，行动的懊悔少，官职俸禄就在这里面了。” 18．子曰：“德不孤，必有邻。”（4.25） 【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有伙伴。” 19．子