《论语前十篇.doc

学而第一 1子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 1有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？” 1子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 2曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 2子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 2子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 3子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 3子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 3曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。 4夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？” 4子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 4有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。 5有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 5子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 5子曰：不患人之不己知，患不知人也。 　 为政第二 6子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 6子曰：导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。 6子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 7子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ 7子曰：温故而知新，可以为师矣。 7子曰：君子不器。 7子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。 8子曰：君子周而不比，小人比而不周。 8子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。 8子曰：攻乎异端，斯害也已。 8子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 八佾第三 9孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！” 9子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！” 若林放乎！” 9子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。” 10子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。” 10子曰：“事君尽礼，人以为谄也。” 10定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。” 11子谓韶：“尽美矣，又尽善也。”谓武：“尽美矣，未尽善也。” 11子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！” 里仁第四 11子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知！” 12子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 12子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 12子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 13子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。” 13子曰：“放于利而行，多怨。” 13子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 13子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 14子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。” 14子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 14子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。” 14子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” 15子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 公冶长第五 15宰予旦寝，子曰：“朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？” 15颜渊季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 雍也第六 16哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。” 16子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！” 17子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。” 17子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 17子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 述而第七 18子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 18子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 子之燕居，申申如也，夭夭如也。 19子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 19子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。” 19子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。” 20子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。” 20子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 20子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。” 21叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘