《论语名句及译文.docVIP

《论语》名句解析 1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎 【译】 孔子说：“学习，不也吗？远方来了朋友，不也快乐吗？不怨恨，不也是君子吗？” 【译】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。” 【译】曾子说：“我每天多次【原】子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 【译】子夏说：“重贤轻色、父母、交朋友言而有信的人，即使没有，我也认为他已经受到了良好的教育。” 【译】孔子说：“君子、不求、做事灵敏、言谈谨慎、。”【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎样？”孔子说：“可以。不如。”子贡说：“完善的修养，？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。。” 【译】孔子说：“不怕人了解自己，就怕自己不了解别人。” 【译】孔子说：“《诗经》三百，用一句话概括：‘思想纯洁’。” 【译】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不困惑，五十自然规律，六十，七十随心所欲，。” 【译】孔子说：“温习知识，，就可以做老师了。” 【译】孔子说：“君子团结群众不，小人拉帮结派而不团结群众。” 【原】【译】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这。” 【译】孔子季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？” 【译】孔子说：“《关雎》篇，快乐不，悲哀却不伤痛。” 【译】孔子说：“早上真理，晚上死也值得。” 【译】孔子说：“立志追求真理而粗布淡饭的人，不值得交谈。” 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。” 【译】孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤，要反省自己。” 【译】孔子说：“，犯错误。” 【译】孔子说：“的人不会孤，必有。” 【原】宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”【译】宰予白天睡觉。孔子说：“象朽木一样无法雕琢，象粪墙一样粉刷，宰予？”孔子又说：“；现在我，听，。宰予改了。” 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。” 【原】子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”【译】子贡问：“孔文子凭什么获得‘文’的？”孔子说：“敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。” 【原】 季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。” 【译】 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”【原】颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，少者怀之，朋友信之。” 【译】颜渊、季路侍。孔子说：“为什么不说说各人的呢？”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做到不夸耀优点、不功劳。”子路说：“您的”孔子说：“但愿老人能享受安乐，少儿能得到关怀，朋友能够信任我。” 【原】冉求曰：“非不悦子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今汝划。” 【译】冉求说：“我不是不喜欢您的学说，而是能力不足。”孔子说：“如果是能力不足的话，，现在你还没开始，就前进了。” 【译】孔子说：“一个人胜过文采就会粗野，文采胜过就。只有文采和配合恰当，君子。” 【译】孔子说：“知道不如，。” 【原】樊迟问，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译】樊迟问智，孔子说：“，就算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。” 【译】孔子说：“的人喜水，的人喜山；的人好动，的人静；的人快乐，的人长寿。” 【原】子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”【译】子贡说：“如有人百姓实惠，又能扶贫济困，怎样？可算仁人吗？”孔子说：“岂止是仁人！必定是圣人！尧舜！所谓仁人，自己想成功先帮别人成功，自己想先帮别人。推己及人，可算实行仁的方法。”【译】相信爱古代典籍【译】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足教人时，不感到，” 35.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也 【译】孔子说：“不到苦思冥想时，不去；不到说时，不去。不能举一例理解类似的问题，就不要再教他了。”【原】子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云