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论语 学而篇1 原文：学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦说乎！！人不知而不愠，不亦君子乎！ 我的理解：学习了知识经常的练习不也是很快乐的事吗？有志同道合的朋友从远方过来，不也很高兴吗？别人对我的聪明才智不了解，我也不该去怨恨人家，这样才算得上君子啊！ 灵活运用：我们在学习知识的过程中，要时常的回想与练习所学的知识。最主要的是灵活的运用。志同道合相与谋，有这样的朋友在一起谈天说地，其乐融融，这是一件大块人心的事。我们要选择这样的朋友，与之交往，禁交狐朋狗友，还有他告诉我们在生活中，即使自己很聪明，却得不到别人的赞赏，也不要去怪罪人家。这样才称得上是君子。 学而篇2 原文：有子曰，其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？ 我的理解：有子说，如果做人孝顺父母，尊敬师长，这种人而喜好冒犯长辈和上级的，是很少的。不喜好触犯上司和长辈而喜好早饭的人，是没有的。君子树立为人之本，为人之本确立了自然就生成了道德观念。所谓的孝顺，就是为人的根本吧！ 灵活运用：我们做人首先要孝顺父母，尊敬师长。其次确立为人之本。做人要仁义，形成道德观念。脑子里形成道德系统，这个系统产生了，就有一种思想流派产生于心底。 学而篇3 子曰，巧言令色，鲜矣仁。 我的理解：只会花言巧语跟使用脸色行事的人，是很少有仁义道德的。 灵活运用：孔夫子在此话中告诉我们，辨别好坏的一个标准。与人交往，一定慎重。学得聪明点，碰到巧言令色的人就少交往。但也不必去揭穿他，只需做到心中有数即可。 学而篇4 原文：五日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 我的译文：我每天在多次在不同事情上反省自己，为人出谋划策的时候是不是做到了忠诚呢？跟志同道合的朋友交往是不是做到讲信用了呢？老师传授的知识是不是通晓熟悉了呢？ 灵活运用：我们在日常生活中要时刻保持自己清醒的头脑，千万不可犯浑。对于给人出主意，我们要量力而行，不要过分显示自己的聪明。还要看清自己出的主意的去向，把握分寸。所谓交朋友方面，我们那是一定选志同道合的人啦。对于这种人，我们要无时无刻跟他们学习知识，取长不短。还有就是这个“传不习乎？”很多翻译书上都翻译成：老师传授的知识是不是复习了呢、但我不认为是这样，这样的话就跟学而时习之重复了嘛，《论语》它言简意赅，内容博大精深，孔夫子这种古圣先贤是不会让这个重复的。所以最好解释为：接受的知识是不是都掌握了呢？ 学而篇5 原文：子曰：弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。 我的理解：孔子说：“学生们啊，在家要孝顺父母，在外尊敬师长。为人处事谨慎小心且要讲究诚信。接触很多人而选择有仁义的人跟他们接近。要是把这些为人的方法都学会了还有剩余时间的话，再去学习文化知识。 灵活运用：百善孝为先，孝顺父母是铁定的道理，至于顺从兄长，我们要认清事实，兄长做得对，我们顺从，不对的话，我们当然不必顺了嘛。还有，我们要不断学习知识来武装自己，随时应对新的挑战。 学而篇6 原文：子夏说：贤贤易色，事父母，能竭其力；事君，能致其身‘与朋友交，言而有信。随日未学，吾必谓之学矣。 我的理解：尊重有贤德的人而看轻貌美的女色。为父母服务要做到尽自己最大的努力，为君主或领导服务，要做到甘于奉献，跟志同道合的朋友交往，要做到讲究诚信。这样的人虽然没经常学习，我也认为他已经学过了。 灵活运用：做人要尊重有贤德的人并跟他们学习知识，学习做人的道理，孝顺父母方面尽自己最大的努力，至于领导吗，我们还是要学的乖一点，尽力而为，不要彰显自己的聪明，如果一个人显示出比自己的上级还聪明的话，那样会死的很惨。做人嘛，还是诚信为本，要是跟谁都玩二五眼的话，那别人就都不掉你了。所以嘛，我们要学习这些做人的道理，这样的话即使不学习文化知识，那也很有学识了。 学而篇7 原文：子曰：君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，学则勿惮改。 我的理解：孔夫子说：道德高尚的人做事情，如果不慎重就不会有威严，学习的知识也不会稳固，为人主要讲究忠诚信用，无论朋友是不是不如自己，学习的东西有了过错也一定要不怕改正。 灵活运用：这句话的核心是主忠信，不能理解狭隘了，其实夫子之道也就是忠信而已。无友不如己者这话我看过很多翻译版本，但我把它理解为，不论朋友是不是不如自己。还是要好好体会夫子之道，读出自己的感受。 学而篇8 原文：曾子曰：慎终，追远，民德归厚矣。 我的理解