《论语十二章导学稿.docVIP

合肥一六八中学陶冲湖学校七年级（上）语文导学稿 课题：10《论语》十二章 课型：新授 时间：2014-9-25 执笔：刘 苹 审核：初一语文备课组 【教学目标】 知识和能力目标： 1．学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力； 2．了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。 3．学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。 过程和方法目标： 1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。 2. 联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 情感态度和价值观目标： 3.通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。 【教学重点】 1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。　　 2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。　 【教学难点】 理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。 【教学方法】 诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。 【教学准备】多媒体课件 【教学用时】二课时 一、课前导读 1、走近作者 孔子(前551~前479)春秋时期鲁国人，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。 孔子曾大力宣传“仁”的学说。在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副；在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。 后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东的曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。 2、走进作品 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子记录关于孔子和他弟子言行的书籍，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书” （四书：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 二、预习导学 1、初读课文，借助工具书解决生字新词。 2、给字注音人不知而不愠传不习乎罔殆解释词语的意思学而时习之不亦说乎 （3）人不知而不愠吾日三省吾身与朋友交而不信传不习乎学而不思则罔思而不学则殆 （13）好之者不如乐之者（? ）（? ） （14）饭疏食饮 水（? ）（? ）（? ）（? ） （15）曲肱而枕之（? ） （16）于我如浮云（? ） （17）逝者如斯夫（? ） （18）不舍昼夜（? ） （19）匹夫不可夺志也（? ） （20）博学而笃志（? ） （21）切问而近思（? ） （22）仁在其中矣（? ） 4、讨论解决字词句疑难的基础上疏通文意，按照读—译—讲的步骤进行。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？学而不思则罔；思而不学则殆。择其善者而从之，其不善者而改之 二、探究学习、理解并背诵前六则 第一则 子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 子曰： 二、探究学习、理解并背诵后六则 第七则 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) 1.结合注释理解课文，把握重点字词。 2.理解这则文字所讲内容。