《端午的鸭蛋》教案设计5.doc

《端午的鸭蛋》教案设计5 《端午的鸭蛋》导学 翠园初中部? 朱碧波 ? 1、?? “大生活,小叙事”,在平淡的生活中发现情趣,发现诗意,在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味,这就是本文的魅力所在.利用学习的机会,学会观察生活,体验生活，描述生活。 2、?? 本文的语言极具特色.有如风行水上,自然成文,不做刻意的雕凿加工,也不刻意追求结构的严谨,但在随意之中又体现了构思的严谨与和谐,仔细体味这一特色。 3、?? 学习中华民族的民俗文化，加深对我们民族的了解和感情。 ? 1、?? 作者、背景简介与文题解释 汪曾祺，现、当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明 西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。 1943年大学毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在《文学杂志》、《文艺复兴》和《文艺春秋》上发表《戴车匠》、《复仇》、《绿猫》、《鸡鸭名家》等短篇小说，引起文坛注目。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会工作。编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物。1962年调北京京剧团，后改北京京剧院任编剧。著有小说集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》、《寂寞与温暖》、《茱萸集》、散文集《蒲桥集》、《塔上随笔》、文学评论集《晚翠文谈》以及《汪曾祺自选集》等。另有一些京剧剧本。短篇《受戒》和《大淖记事》是他的获奖小说。作品被译成多种文字介绍到国外。以散文笔调写小说。写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。 许多人爱游江南，其实江北的风光也同样好，高邮就是其中一处。。高邮是水乡，当地的大麻鸭是著名鸭种，鸭多自然鸭蛋也多，高邮人又善腌制，因此许多人认识高邮都是从认识高邮鸭蛋开始的。据闻上海的副食店里卖的咸蛋，必用纸条特别标明：高邮双黄咸蛋，可见其著名。这个盛产鸭蛋的水乡小镇在今日仍保留了传统民俗。若是端午时分来到高邮，可看到有趣且具有地方特色的过节仪式。挂“鸭蛋络子”，过节的头一天由姑姑或姐姐用彩色丝线打好络子。端午一早，将煮熟的鸭蛋端上，由孩子自己挑选一个，然后装在络子里，挂在身上或房间里。孩子们吃鸭蛋都很小心，除了敲去空头，不把蛋壳破坏，蛋黄、蛋白都吃光，还要用清水把鸭蛋里面清洗干净。因为晚上要把捉到的萤火虫装在蛋壳内，再在空头处糊上一张透明薄纸，手巧些的还会用针在蛋两侧穿两个孔，系上漂亮丝线，还有的在蛋壳上画些画，这样一盏萤火鸭蛋灯便做成了。 《端午的鸭蛋》这个标题，是本文的叙事核心，既突出了“端午节”这个中国民间传统节日的“民俗”特色，又点明了本文是写“鸭蛋”这种生活极为常见的事物。朴实而醒目的标题和本文的行文风格吻合。 2、?? 课文主题及内容要点提示 主题：本文通过娓娓而谈的叙述，展现了故乡高邮特有的物产——鸭蛋的特 点以及故乡的风俗，自然流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱，对生活的热爱。 内容要点： 第一段：说“端午”，介绍端午的种种风俗。 第二、三段：说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色。 第四段：写“端午的鸭蛋”，着重写了“鸭蛋络子”。 3、?? 文化内涵要点提示 汪曾祺曾说：“我觉得伤感主义是散文的大敌。挺大的人，说些姑娘似的 话……我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点的。”他的散文写风俗，谈文化，忆旧闻，述掌故，寄乡情，花鸟虫鱼，瓜果食物，无所不涉。这些“凡人小事”的文章深蕴着他独特的人生体验，但其效用并不只是自娱一己性情，他强调自己的作品还应于世道人心有补，于社会人生有益，决不是要把个人与社会隔离开来，对立起来。他的作品间或流露出道家主张的随缘自适、自足自保的悠然意趣，但不是魏晋文人的清淡和颓废，在本质上他对人生的理解和描绘是乐观向上的。 现代人的生活节奏越来越快，身边的“凡人小事”还没有来得及完全呈现自己的意义就被抛到记忆的背后。由此看来，人们除了被“忙”包裹、挤压之外，似乎根本体验不到人生还有什么其它乐趣。汪曾祺的散文在向人们发出这样的吁请：慢点走，欣赏自己啊！ 4、?? 语言学习要点提示 应掌握的重点字词：宜切开带壳? 如嚼石灰? 络子? 练囊 语言特色： ⑴平淡而有味? 例：“端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋 有什么可挑呢？有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。” 用适当的方言表现作品的地方特色?? 例：“一般是敲破空头”“白嘴吃也可以”等句中的“空头”“白嘴”等词语，都带有较为鲜明的地方特色。 有淡淡的幽默? 例：“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”