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《胡同文化》教学设计15.doc

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《胡同文化》教学设计15

《胡同文化》教学设计15 ?? 1、概括内容要点 2、了解胡同文化的特点,体会作者的感情 3??体味本文朴素、雅致的语言? 概括内容要点? ? 1、 导入新课 语文课比起其他的学科来更容易培养一个人的个性、灵性、悟性、创造性。猜谜:石刻的史书,凝固的音乐 ???从文化的眼光看,民居是与人们最为亲近的背景文化,它给生活打上了民族的时代的烙印;用艺术的眼光来看,民居是凝固于时间长河的多重性艺术,它为生活平添着诗章;用历史的眼光来看民居是无处不在的伦理学、民俗学、建筑学的历史缩影,它使生活有了更为丰富的内涵。 ???中华民族的智慧和耐劳精神,创造了巍峨的长城、庄严的宫殿、秀美的园林,也创造了形形色色的民居宅院,他们都有着自己独特鲜活的生命。 2、胡同文化就是在诠释着北京民居建筑与市民文化之间的关系。《胡同文化》放在第三单元“要点概括”之下,我们正好通过它来作概括要点的练习。 找关键语句;无关键语句的找出共同的规律性的东西进行概括;分清层次。 段落 关键句 要点概括 备注 胡同?? ?北京像一块豆腐,四方四正——这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想?? 胡同的?原意取名 ?源于生活 ?胡同的宽窄大小数量? 胡同是贯通大街的网络 影响生活 封闭的文化 段的第一句话概括两段的内容。从一些关键词句中可以看出。如“安土重迁”,“独门独院”,“但是平常日子,过往不多”,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”等,都是说“封闭”。 ?北京人易于满足,他们对物质的要求不高。 ?“北京人爱瞧热闹,不爱管闲事”? ?北京胡同文化的精义是“忍” ?感情? 北京的胡同在衰败没落 这是无可奈何的事 “怀旧”、“伤感”“无可奈何”?几分留恋,几分清醒。? “再见吧,胡同” 文章的段分别举“我的小说”和“生活”中的两个例子来说明北京胡同文化的精义是“忍”因此,没有要点可直接画出。 3 文章的结构 第一部分介绍北京的胡同。布局?影响?取名?数量。 第二部分?胡同文化的特征。从居住?焦急?娱乐?饮食?处世方式等几个方面进行分析。 第三部分作者对胡同文化的没落的感受和思考。作者写到胡同文化在时代大潮的冲击下的的衰败和没落,带有明显的伤感的情绪。 4 作者赋予了北京胡同文化什么样的内涵?用原文的话回答。 “北京胡同文化是封闭的文化”“北京人易于满足,他们对物质的要求不高”“北京人爱瞧热闹,不爱管闲事”?“北京胡同文化的精义是忍安分守已,逆来顺受。” 5 北京胡同文化建筑特点与文化特点有何关系? 北京胡同的建筑特点,在一定程度上决定了其文化特点。由于胡同的安静闭塞,使胡同里的人们很少与外界接触,不了解外界的信息,不能接受一些新的思想,形成了他们封闭守旧,安于现状,“两耳不闻窗外事,一心只过安逸日”的小农意识;而胡同的方正特点又影响到他们的生活方式进而影响到其思想意识,封建正统思想较为严重,不思反抗,安分守己,逆来顺受,甘做顺民。? 6??作者在文中对胡同文化流露出一种复杂的感情,这种感情在文中是如何体现的? 作者对胡同文化在否定的同时又有几分向往留恋。例如在写到胡同取名的一个“嘿”字,充分表现了北京市民吃了虾米皮敖白菜之后的那种极其满足感,证明了“北京人易于满足,他们对物质的要求不高”的看法。 睡不着,别烦躁,别着急,眯着北京人,真有你的! 对别人无可奈何,只能自我安慰,充分表现了北京人的那种忍耐性格,最后“眯着北京人,真有你的”是作者对北京人的这一性格进行评论的?话?有局外人的佩服和调侃。 ???西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气。 ??尽情渲染胡同衰败?没落后的凄惨景象,引起人们的伤感?怀旧之情。 8 仿写一组自己熟悉的景物,表现一种鲜明的情感。 例??院落比连,炊烟袅袅,引车卖浆,熙来攘往。 小街横贯,深巷悠然,窗明几净,老输参天。 9 拓展 “胡同文化”与“高楼文化”相比,哪一个更封闭? 我们身处在怎样的居住文化中/ 10??积累词语???储存?安土重迁 喧闹 挪窝?摞?置身事外?安分守纪?逆来顺受?烦躁?熬白菜 凭吊?衰草?离披?无可奈何?席卷 没落虾蟆陵 低佪 板书设计 补充材料 北京人的生活习惯: 北京人的生活习惯接近农民。爱吃硬面饽饽,水饺,荞麦饼,冰糖葫芦,爱喝大碗茶,二锅头,爱过端午节、重阳节、春节,爱玩的是养鱼养鸟养蛐蛐,逮蜻蜓,粘知了,放风筝。这些都与某些城市现代化的生活方式如吃奶油蛋糕三明治,喝咖啡威士忌,过圣诞节、情 人节,玩高尔夫球等形成了鲜明对比。 ?北京人的“礼数” 北京人特别

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