《鱼我所欲也》教案设计6.doc

《鱼我所欲也》教案设计6 一、教学目标 知识目标 1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 能力目标 1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。 2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 德育目标 引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心的人。 二、教学重点 1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2．掌握本文的论证方法。 三、教学难点 理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 四、教学方法? ? 1．诵读法? ? 这是文言文教学最实用的教法，可采取多种形式的读，如墨读、齐读、跳读、精读、美读等。让学生在反复的诵读中感受语言，体会文意，进行文化熏陶。 ? 2．质疑法? 引导学生在学习过程中就自己不懂的地方提问，或对文章观点提出自己的见 解，或就沦证过程等方面存在的问题大胆质疑。鼓励学生自主质疑，有利于发展学生良好的思维品质，增强课堂教学的针对性，从而提高课堂教学的效率。 ? 3．鉴赏法 五、教具准备 ? 多媒体 六、教学过程 ?[教学步骤] 一、导语设计 多媒体显示： 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。??? 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。??? ? 这几句话表现了作者怎样的价值取向?今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。 二、资料助读 1．“性善论”的要点： “善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。” 人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。弗思耳。” 人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。” 本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。” 2．《礼记#8226;檀弓》中有：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。 三、朗读课文，整体感知 1．??? 默读课文，对照注释，扫除语音障碍。 2．??? 请两名学生朗读，其余学生评点。 ?可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。 3．教师点评。 ?多媒体显示： ?字音： ?不为苟得也 为宫室之美为之 ?如使人之所恶莫甚于死者 停顿及重音， ?如使／人之所欲／莫甚于生?? 使／人之所恶／莫甚于死 ?乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之 ?是／亦不可以已乎 ? 4．学生齐读课文。 ? 5．学生白读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。 ? 6．请学生概括本文大意 ? 明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。 ? 四、质疑解疑，疏通文意 ? 1．你问我答 ? 学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。 ? 2．生问师答 ? 对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。 ? 3．教师检查学生自学情况 ? 多媒体显示： ? 指出下列句中的通假字，并解释。 ? 故患有所不辟也 ?? 万钟则不辩礼义而受之 ? 所识穷乏者得我与 乡为身死而不受 ? 辨析加点词语在不同句子中的意思 ? 非独贤者有是心也 ? 是亦不可以已平 ? 乡为身死而不受 ? 今为宫室之美而为之 ? 呼尔而与之 ? 由是则生而有不用也 ? 所欲有甚于生者 ? 万钟于我何加焉 ?? 翻译下列句子。 ?? 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 ?? 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 ?? 万钟则不辩