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8上1综合-世界何时铸剑为犁
同学们,我们看了《南京大屠杀》图片,肯定感慨万千吧,在中国,九一八的炮声、七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声,时时使我们警醒。是啊,正因为战争给人民带来了无穷的苦难,我们反对战争,呼唤和平。可是在这个世界上,战争离我们并不遥远,枪声、炮声、爆炸声,远远多于鞭炮声和礼炮声。世界何时才能铸剑为犁,和平永驻呢?下面,让我们一起来共同探讨:世界何时铸剑为犁。 希腊著名学者柏拉图说过:“唯有死者才能看到战争结束。”对于战争,对于历史,我们的记忆中有很深的沉淀。许多革命英雄凭着对祖国和人民的热爱,籍着对党的忠诚,他们抛头颅,洒热血;他们不怕牺牲,哪怕面对带血的屠刀;他们机智勇敢,智斗顽敌……数不清的故事,道不尽的怀念。下面我们进入第一个环节:故事会。 情回战场,讲英雄的故事 要求: 1、故事要有真实性,连贯性,能感染人。 2、内容要集中鲜明,所讲故事要能给同学们留下深刻的印象。 3、灵活运用讲故事的方法与技巧。 今天,我们在这里重温历史,缅怀先烈们,就是要再一次的牢记这些英雄们,他们为了革命事业,为了千千万万的劳苦大众,历尽艰辛,甚至献出了珍贵的生命才换来这来之不易的和平生活,在和平阳光普照下的我们,要牢记历史,珍惜和平。 文艺作品与战争 同学们,伴随着战争,也产生了丰富的战争文化。了解它们,同样可以丰富我们的文化积累。我们就以下内容进行探讨,展开交流。 古今描写战争的诗词 关于战争的古今名言 古今描写战争的诗词 从军行 王昌龄 青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。 关于战争的古今名言 兵者,不祥之器,不得已而用之,恬淡为上。乐杀人者,则不可得志于天下。(春秋·老子) 得道者多助,失道者寡助。(战国·孟子) 用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。(三国·诸葛亮) 唯有死者方可看到战争结束。(希腊·柏拉图) 敌进我退,敌退我追,敌驻我扰,敌疲我打。 (毛泽东) 认识战争,铸剑为犁应有日 这座雕塑在联合国总部前已经矗立了半个世纪了,称之为“铸剑为犁”,是1959年由当时的苏联赠送的。销熔武器以制造务农器具,铸剑为犁说明的是一取一舍的关系,放弃战争,要求和平。这雕像反应了人们对和平的渴望与期待。 “铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了半个世纪,可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响,战争和死亡仍然时时践踏着公理和正义,这是为什么? 明确:不管是世界大战,还是反恐战.说来说去,还不就是图一个“利”. 中国的领土广大,为此遭受日本人的侵略,可今天日本人却光明正大的说是为了自卫;伊拉克因为国家中有大量的石油,石油是世界上最值钱的东西.美国人为了得到大量的石油,攻打伊拉克,而且还华丽的说是为了打击恐怖份子的组织. 这些“强盗”的理由却是多么冠冕堂皇,多么可笑啊! 政府有时候会是强盗,而人民永远不会是强盗这是法国作家雨果先生给英法联军的一位将军写的信里的一句话. 没人希望爆发战争,看到战争. 人们渴望和平的钟声早日敲起,希望这世界早日没有战争! 怎样理解“我们反对战争,但我们不怕战争”这句话的含义? 明确:的确如此,不管是一个国家,一个民族,一个城市都不会惧怕战争,因为我们有着伟大的团结精神,不管你的力量多么强大都比不上一个国家,一个民族,一个城市的团结力量.但我们要反对战争.世界上没人希望战争,战争是可怕的,是残酷的,是悲惨的,战争一旦爆发,将有不少人失去家园,失去亲人,失去生命。一场战争的到来,并不是意味着能给这个国家带来幸福,大多是残酷的现实。 同学们,我们每一个人的心灵不应该充斥着炮火的轰鸣和死亡的呻吟,我们的心灵里应当洋溢着暖暖的春意,我们微笑的脸上应当是折射着人生的甜蜜。不要让陶渊明所创写的的《桃花源记》永远成为一个梦。我们都希望我们永远幸福,人类要永远幸福,世间不能有战争,地球上只能有和平!因此我们要永远地维护眼前的和平,进而实现世界的和平。 写作训练: 1、请你以“战争与和平”为话题,写一篇作文。题目自拟,文体不限(除诗歌外),字数600左右。可记叙这次开展某一项活动的经过;可以分析、评论某一战争或某一个地区冲突(例如美国攻打伊拉克事件发表自己的看法,可思考现代战争以及现代战争与科学技术的关系等等);可想像未来的尖端武器和未来战争的情形。 2、台湾,我该怎样去去爱你
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