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闹元宵诗歌
闹元宵诗歌
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千古诗词“闹元宵”
作者:钟立红
来源:《金融周刊》2013年第06期
“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数,如今读来仍趣味无穷。
唐代时,元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈,衣以锦绮,饰以金银,燃五万盏灯,簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。”描绘了灯月交辉,游人如织,热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道“花萼楼门雨露新,长安城市太平人。龙衔火树千灯焰,鸡踏莲花万岁春。”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用“月色灯光满帝城,香车宝辇溢通衢”的诗句,描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的,还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开;谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。”这里虽没有正面描写元宵盛况,却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。
宋代的元宵夜更是盛况空前,灯市更为壮观。苏东坡有诗云“灯火家家有,笙歌处处楼。”范成大也有诗写道“吴台今古繁华地,偏爱元宵影灯戏。”诗中的“影灯”即是“走马灯”。大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词拳“东风夜放花千树,更吹落,花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
明代更加铺张,将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节,把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰“有灯无月不误人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月似银。满街珠翠游春女,沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑,如何消得此良辰。”
清代元宵热闹的场面除各种花灯外,还有舞火把、火球、火雨等。阮元有羊城灯市诗云:“海螯云凤巧玲珑,归德门明列彩屏,市火蛮宾余物力,长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满,人似探花马未停;是说瀛洲双客到,书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗拳“花间蜂蝶趁喜狂,宝马香车夜正长。十二楼前灯似火,四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致。
充满诗情和浪漫色彩的元宵节,往往与爱情连在一起。历代诗词中,就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时,月与灯依旧;不见去年人,泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。
(文/钟立红)
篇二:古诗词中闹元宵
古诗词中闹元宵
鞭炮送新春,灯火闹元宵。元宵节,是中华民族的传统节日,又称“上元”、“元夕”、“元夜”。是日,皓月当空,彩灯高悬,结伴赏月,燃放烟花,喜猜灯谜,共吃元宵,全家团聚,其乐融融。古往今来,文人墨客竞相吟咏,留下了许多描写喜庆闹元宵的诗词佳作。“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼。”在这普天同乐盛世佳节里,品赏这诗意浓浓的词句,感受着其中的盎然情趣,别有一番滋味。
元宵之“闹”,首在观灯。风流才子唐寅的《元宵》:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春”,将元宵观灯的习俗,摆到了至关重要的位置。“九陌连灯影,千门度月华。倾城出宝骑,匝路转香车。”郭利贞的《上元》,寥寥几笔,描绘了元宵节那天月光普照、灯火相连、香车满街、笙歌遍地的灿烂景象。张祜的《正月十五夜灯》:“千门开锁万灯明,正月中旬动地京。三百内人连袖舞,一进天上著词声。”写出了家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》:“火树银花台,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。”,清代诗人姚明之的《咏元宵节》:“花间蜂蝶真喜狂,宝马香车夜正长。十二楼前灯似火,四平街外月如霜。”,更是把元宵赏灯的情景刻划得淋漓尽致。而历来最为人所津津乐道的,是唐代诗人崔液的绝句《上元夜》:
“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。”诗人别出心裁,侧面着笔,其中蕴含的欢乐胜景却不言自明,激起读者无限想象。
元宵节美丽浪漫,还是古代青年男女的“情人节”。在古时,元宵夜游玩观灯是青年男女交谊相会的好时机。宋代著名女词人朱淑贞有一阙《生查子》(一说欧阳修):“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。” 采用对比的手法,既写去年元宵的热闹场景,与恋人相约的甜蜜和缠绵,又写今年景依旧、人不见“物是人非两茫茫”的失落和惆怅。一位少女在元宵节的夜晚,含情脉脉,爱意绵绵,思念情侣之态,跃然纸上。辛弃疾在他的《青玉案·元夕》一词中也写到了男女相约的内容:“东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”既写出了元宵夜灯会的热闹,更写出了恋人相约观灯失散而又相聚的喜出望外,读来不禁使人粲然一笑。而“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”这一句字
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