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蔣维勇(人格向度)123
ANSHUN UNIVERSITY
马克思恩格斯列宁哲学经典著作导读
题 目: 社会总代表:积极与消极—对“三个代表”重要思
想的认识
院(系): 政法学院
专业年级: 2012级思想政治教育
姓 名: 蒋维勇
学 号: 201206074065
任课教师: 罗宪志老师
2014年06月16日
总体思路
引言
人格及人格向度阐述
人格向度的重要性
共产党人的人格向度
(一)、“三个代表”的人格向度
、“三个代表”人格向度的表现
开拓创新
2、理想信仰
3、忠诚人民
从人格向度认识“三个代表”
一、引言
在任何一个国家,其领导阶级是否具有高尚的人格化品质特征,在很大程度上决定着这个阶级的行为倾向。中国共产党以“三个代表”为基本要求的政党品格,滋润了一批又一批合格的共产党人,他们的人格特征构成共产党性质、宗旨、任务的实践主体。正是因为他们具有高尚的人格品质,始终站在人民的高度想问题、办事情,以人为本,一切以人民群众的利益为出发点,从而得到广大人民群众的拥护和支持。
二、人格及人格向度阐述
哲学意义上的人格,是指具有自我意识与自我控制能力,即具有感觉、情感、意志等机能的主体。所谓人格向度,指的是一个组织或政党所具有的人格化倾向和特征。
三、人格向度的重要性
一个政党的人格向度,是衡量这个政党文明程度的重要标志。每一个政党和每个个人一样,都要塑造和维护符合自己生命和生存价值的政党品格。在一种制度化的安排下,一个政党的品格必然规范并塑造着其组成人员的人格向度;这个政党也总是要从她所属的那个阶级或阶层的人格典范中获得支持和力量。如果一个政党的品格不是忠诚人民、心胸宽阔、善良勇敢,那就会失去生存的基石而被其他政党所战胜乃至替代;如果一个政党不崇尚和奉行开拓进取、竞争合作,那就会失去生命的活力和动力而自行灭亡;如果一个政党脱离了广大人民群众,那就会失去生命活力的源泉而被人民群众赶下台;如果一个政党没有比感官享乐、物质享乐更高贵的品质,那就只能是一群可怜的私利者和短命的陌路人;如果要拯救或重塑一个政党,首先必须使其失去的品格得以恢复,使每个党员的人格得到升华,党的先进性总是通过每一个党员人格的高尚性及其行动来实现的。
四、共产党人的人格向度
任何政党作为一种社会组织,必然具有其人格化倾向和特征。一个政党的人格向度,是衡量这个政党文明程度的重要标志。每一个政党和每个个人一样,都要塑造和维护符合自己生命和生存价值的政党品格。对于共产党人来说,“三个代表”在本质上关系到塑造一个什么样的党员人格形象以及如何塑造共产党人价值观的重大问题。因为从根本上说,“要把中国的事情办好,关键取决于我们党,取决于党的思想、作风、组织、纪律状况和战斗力、领导水平”,即取决于由“三个代表”规范的共产党人的人格向度。
共产党人的人格向度越来越成为中华民族参与国际竞争的决定性因素。邓小平曾深刻指出:“我们的国家,国力的强弱,经济发展后劲的大小,越来越取决于劳动者的素质,取决于知识分子的数量和质量。”共产党人则是其中的先进分子。在知识经济时代,拥有知识、智慧、本领、人格境界的人才成为推动一国经济发展的最宝贵资源,高品位人格素质的人才将取代传统资本和资金,成为人类发展的轴心。在当代中国,由“三个代表”规范和塑造的共产党人将成为高品位素质群中的优秀分子构成中国参与国际竞争的生力军。
“共产党人的人格”,就是指“做共产党人的起码资格”,是共产党人的尊严、价值和道德品质的总和,是共产党人个体稳定的态度及其行为倾向,是共产党人在一定社会中的地位和作用的整合。共产党人的人格特征构成共产党性质、宗旨、任务的实践主体。共产党的宗旨有最高纲领与最低纲领之分,在中国社会发展的不同阶段,党的纲领不仅是具体化的,而且是多层次、多样化的,需要共产党人自觉地予以遵守。
(一)、“三个代表”的人格向度
“三个代表”的人格向度,主要是指遵循“三个代表”的思想规范和塑造当代共产党人的人格品质和精神境界。“三个代表”思想不仅从理论上规范了当代共产党人人格向度的内涵与要求,解决当代共产党人人格向度的价值取向,而且还从实践上开创了把广大党员培育成坚定的共产党人的问题,以永葆中国共产党的先进性。
以“三个代表”为时代要求的共产
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