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读三字经读后感 《三字经》读后感 朱永翔 “人之初，性本善，性相近，习相远??”无论是耄耋黄发的老人还是咿呀学语的幼儿都对这朗朗上口的中华传统经典《三字经》或多或少信口拈来，而这也是我幼年时接触最早的传统经典文学。 古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”静心品读回味一番，读完后，我收获很大，受益匪浅，终于明白了古人为什么说读了三字经，就可以知道天下事了。 《三字经》把我国从古到今的许多故事、知识、思想、哲学道理，以三字经文的方式展示给我们，内容涵盖了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等，广泛生动而又言简意赅。其内容内容主要概括为六个部分，每一部分有一个中心。 第一部分从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，主要讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材。当代，对于未成年人，他们没有辨别是非的能力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求，整个社会也要树立积极正面的风气，这样我们的孩子才能养成良好的行为习惯。而其中的“玉不琢，不成器”更是给我留下深刻印象。每个人都是一块美玉，又都是玉石工匠，我们都应该坚信自己能够在某一方面有所成就，同时也应要求自己努力学习，善于发现自己身上的优点，不断雕琢和打磨自己，真正让自己成为对社会有所贡献的美玉； 第二部分从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，中国自古以来便以忠义孝文明于世，传统文化与操守是我们屹立于世界民族之林的强大精神支撑。文中列举的黄香温床、孔融让梨的故事足以让现代某些不尊重关爱老人的人感到羞愧。作为大学生，我们现在在外求学，大多过着寄宿生活，只有寒暑假的时间才能与父母长辈相聚，所以我们更应该珍惜相聚的机会，主动关心我们的父母长辈，让他们有所慰藉； 第三部分从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”则介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了，反应了古人对于文化、科学、艺术方面极大的造诣； 第四部分从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”重点介绍中国古代的重要典籍和对儿童读书进程的建议，这部分列举的传统经典书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作； 第五部分从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”短短三百余字清晰讲述了从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中。最后“载治 乱 知兴衰”一句则像一鼎警钟长鸣，警示后人以史为鉴，重视历史发展的兴衰规律，才不至于像前面的朝代一样走向灭亡。 第六部分从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调了学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，真正做一个 “上致君，下泽民”的国家栋梁。“人不学 不如物”也再次强调了学习的重要性和必要性，文中还列举了大家耳熟能详的悬梁刺股的故事勉励无数学子克服学习上的一切困难勤奋学习; 《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现出了古人的教育思想，古人认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。 书中说：“经子通，读诸史”。强调训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。教育应该由浅入深，循序渐进，逐步深入。 《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神，里面还有很多哲学故事，这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。给我们树立了许多榜样，告诉我们很多深刻道理，让我们受益无穷，同时《三字经》让我们了解中国的历史，以及人伦的次第与纲常。经过深入学习，相信每个人都会燃起对华夏先祖的崇敬与承担弘扬文化的责任感。 篇二：三字经读后感 读《三字经》有感 在五月份下旬，我认真地读了《三字经》，发现它还真的是“耐人寻味”呀！ 《三字经》向人们讲述了古代人们做人的准则，是一本非常具有启示性的书。我就从其中获得了很大的收获。 比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”从中我知道昔孟母为了儿子的学习，不断更换他们居住的地方；如果儿子还不学，就让他悬梁刺股，可真是个好母亲！ 还有“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”从中我知道玉如果不雕琢，就称不上是玉器；人如果不学习，就不会长知识，这对现代社会的人们有多大的帮助啊！ 在现实生活中，也有不少跟《三字经》沾边的事，比如有的家长为了让孩子尽早地成材，不停的转学，直到找到一所他认为好的学校为止。这不跟“昔孟母，择邻处。”一