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印度恒河的神圣与肮脏 　　恒河流经的阿斯城有两个河畔火葬台地，每年约有33000具尸体、300吨并未焚化干净的人体残骸和16000吨骨灰从那里被倾倒入恒河。 　　1月14日，印度恒河之滨的温瑙发现了50具浮尸，随后这一数字又上升到100具左右，此事惊动了新德里，联邦政府令温瑙所隶属的北方邦调查此事。 　　恒河成为焚尸之所 　　尸体在河水退潮时搁浅到佩里亚河坛（所谓河坛，是印度人在河边焚化尸体的平地），有人说这里“或许是北印度污染最严重的地方”。据民间传闻，浮尸的数目不止官方所公布的百具。当地的警察总监萨提式?加内施告诉记者，根据他们的初步分析，此次发现的尸体多系未婚女孩和孩童，他们并非死于谋杀或自杀，而是家人以水葬的形式将他们的尸体投入恒河――根据当地风俗，这一类人群在逝世后通常不进行火葬。 　　“绝大多数尸体损毁严重，现在很难辨别出死者性别。”法医认为就目前情况而言，尸检几乎不可能，惟一确认身份的办法是做DNA比对――尽管即便从浮尸上采集到了DNA，也极难找到与之配对的登记信息，毕竟印度的全民身份登记制度迟迟没有铺展到全民。 　　恒河被虔诚的印度教徒视为净化精神的源泉，吊诡的是，也正是这一信仰，让它紧随印度尼西亚的西大鲁河之后，成为世界上第二大污染最严重的重要河流。 　　坐落于恒河滨的瓦西纳拉城，一位三十多岁的男子正在花岗岩石板上捶洗着衣物，一声一声颇有节奏，距他一步之遥晾着一件色彩鲜艳的沙丽，迎风飘曳。男子名叫维诘?库马尔，他的家族往上数代，都在这里以浣洗为生。“每天我都在这儿，清晨5点就开始工作，剩下的时间用来熨干，晚上上门交还顾客。”紧邻这片河滩的，是瓦西纳拉城传统的火葬区――也是附近的印度人埋葬故人骨灰的所在。这头忙着浣洗，数米之外的那头骨灰渗入河道，火葬柴堆升起的腾腾烟雾就在不远处飘散。 　　“我知道旁边就在焚化尸体，但我能怎样？”库马尔叹道，“政府曾允诺给我们提供一块新的地方，但这些年过去，一切都老样子。”他说如今当地的环境部门官员试图断了自己的生计，理由是肥皂沫会污染水质。 　　恒河是精神支柱 　　库马尔只是依靠恒河水生息繁衍的四亿人中的一员，类似在经济利益与环境保护谋求平衡确实是困扰全世界的难题，不过瓦西纳拉的问题还不止这些――恒河不仅是经济的生命线，同时又是精神领域的。 　　人类学家阿萨?多伦博士说：“河滨城市与湿婆关系密切，毫无疑问，湿婆又同恒河女神有密切联系，女神专司涤除世人的罪孽，这座城市缘此被镶上了神圣的光环。” 　　每年数百万印度教朝圣者涌入瓦西纳拉城，沐浴于恒河之中，以求洗涤心灵。还有人不远万里到河滨焚化伴侣的尸体，然后把骨灰撒入恒河。印度人相信，若一个人在瓦西纳拉辞世，抑或死后被送至此地火葬，便能获得涅??――从轮回中解脱。 　　恒河流经的阿斯城有两个河畔火葬台地，每年约有33000具尸体、300吨并未焚化干净的人体残骸和16000吨骨灰从那里被倾倒入恒河。 　　50岁光景的船夫哈亚拉?萨哈尼在瓦西纳拉以摆渡朝圣者和游客为生，他记得童年时的恒河“清澈得可以直接舀起来喝”，而如今“若直接饮用，得病是免不了的”，萨哈尼说道。 　　若按通常经验，现代化带来的污染恐将逼迫人们不得不扯断与恒河的纽带，然而印度学者克里辛纳肯特?舒克拉却认为，鉴于恒河在印度教教义里的特殊地位，注定了无论污染如何严重，它终究不会淡出印度人生活的中心位置。“因为某些无法解释的神奇，你依然可以见到人们在恒河边重复着千百年来他们祖先的日常生息，世界上的历史遗迹很多，可这种情况相当罕见。” 　　多年前就开始治理，但无疾而终 　　瓦西纳拉的火葬，还仅仅是恒河污染源的一小部分。 　　贝那拉斯印度大学的B?D?特帕斯博士在致力于研究水污染课题，他举出恒河的三大污染源：日常生活废水，含有毒物质和重金属的工业废水排放，骨灰倾洒。长达2500公里的河水流经印度二十多个大城市，每天有约30亿升废水通过下水道排入恒河，其中仅三分之一经过污水处理。此外，农业生产一方面排干了若干支流，另一方面又向河道中排放具有各种毒性物质的农药。 　　特帕斯博士认为，如果继续放任恒河的水污染问题，久而久之恒河势必面临灭顶之灾。他警告称，若不厉行禁止堤坝引流和其他人为抽水，偌大的恒河恐将支离破碎，最终分裂成一个个池塘和小溪，“整条河的流势难免改变”。 　　印度政府并非毫无作为。早在拉吉夫?甘地主政时期（1984-1989年），印度政府就开始了治理恒河的尝试，1986年拟定第一份净化恒河的计划，并且不惜重金砸下170亿卢比开展所谓的“恒河处理计划”。不过仅仅十余年光景，一个由国会议员组成的委员会在2004年一份工作报告中宣称，因为资金短缺和监管机制的缺失，该计划已无疾而终。 　　据热心于该领域的积极人士宣称，当下恒河的流势