情理交融百媚生.docVIP

情理交融百媚生 　　古人对作文、读文有这样精辟的理解：“作文者情动而辞发，观文者披文而入情。”写作离不开抒情，没有真挚的情感，再好的语言也味同嚼蜡。人是充满情感的精灵，更是理性的动物。写作不仅需要热烈的情感升华和情感思维，更需要冷静的理性思考和理性思维。 　　从我多年的高考阅卷经验来看，有不少考生不太注重情感与理性的密切关系，将情感与理性割裂开来，导致作文问题不少：或苍白单薄，感情匮乏；或机械模仿，情感失真；或泛滥成灾，情感失度；或重文章体例，重文章语言，重表达技巧，轻审题立意，轻思维深度，轻思想内涵。学生过度关注一己之感，钟情于感性的倾诉，不对生活作细致观察，不对社会生活作深思反问，不对事物现象作因果分析，使文章缺少理性光辉，言之无物，空洞玄虚。 　　情感思维强调主观对客观的感觉，更富于激情，更有利于对情感的揭示，其思维方式是具象或形象思维，其精髓是美。 　　理性思维更强调客观、规律、普遍性，更富于冷静，更有利于对外部世界的认识，其思维方式是抽象或逻辑思维，其精髓是真。两者尽管有区别，但行文中又是密不可分的。在写作实践中，只有将两者有机融合，才能使文章魅力百生。 　　要使情感思维和理性思维这两种思维方式在写作中运用自如，就必须做到如下几点。 　　真情从“实感”中产生。如果缺少生活的“实感”，就不可能有真情。我们要善于以饱满的感情去观察和对待周围的客观事物，与其建立感情，再将这感情融入到作文中，这样就不愁文章没有情感或缺少感染力了。不能体现“我”对生活感悟的文章，情感必然是苍白的。如2012年湖北高考满分作文《人在风中》：“当钢铁的森林取代屋舍的恬静，我们不能改变的是赤子之心。天津的哥马志刚是拥有一颗赤子之心的至诚至善之人。他载过一位盲人，盲人下车后给他车钱，他拒绝了，并说：‘我不伟大，但赚钱比你容易点。’当今社会瞬息万变，也许社会的发展速度会让人们的心灵蒙了尘垢，但我们要掸去这层尘土，保持一颗赤子之心。是啊，很多东西都在悄然改变。高楼大厦取代传统民居，开发区取代自然名胜，而‘瘦肉精’‘毒黄瓜’‘回炉面包’则体现了人心在‘现代风’‘唯利是图风’中的改变，而这些被‘风’吹倒在潜规则洪流中的人们是不是也缺少一颗赤子之心呢？”文章围绕着“一切都在改变，但赤子之心不能变”展开论述，紧扣马志刚和当时的社会热点材料，表达了对坚持社会正义和坚守人性真善美的呼唤，情感较真挚，体现了作者对生活的关注和忧思。 　　抒情，往往要借助某一具体的事件、景物作为“凭借物”，否则，“皮之不存，毛将焉附？” 若借叙事抒情，叙事是手段，不必追求事件的完整过程，而是要把浓郁的情感融入叙述之中，要选择生动感人的细节作为情感的凝聚点，着力用情；若借写景来抒情，“情”要隐，隐到不直说别人也能感觉到，关键是选择善于引发真情的景物。如2012年湖北高考满分作文《落叶牵思念》：“我捡起落下的柿子，兴奋地跑向奶奶。奶奶坐在大摇椅上，手中摇着大蒲扇，安详地看着我兴奋的样子……奶奶撑起拐杖，缓缓走过来，帮我擦擦脑袋，然后变戏法似的又掏出几个柿子，笑着看我破涕为笑的窘样，我抓起柿子，一个劲地往嘴里塞，汁水到处都是，奶奶伸出手帮我擦干净脸，我眼睛一瞥，夕阳的余晖映射到奶奶的背上，发出金灿灿的光。”叙事性作品中作者往往将其评价情感融化于艺术形象之中， 通过情感思维塑造艺术形象。本文段展现了祖孙两代人的亲情，通过一系列动作、外貌、神态描写，刻画了一个慈祥的祖母形象。再如2013年湖北高考满分作文《上善若水任方圆，淡然处之藐情殇》：“一棵古树，千万年的岁月成长，年轮的千曲百转；一棵古树，是寂寞淡然的，春来它便绿，秋至它便枯；但是，一棵树的生命里流淌着千万次生死的轮回，虬劲盘踞的老树根，深深抓住大地的心脏，延伸百里，与天地同生，汲朝露晨曦；与天地同死，淡看风月繁华。”通过古树的形象，表达了作者对淡看生死轮回、繁华枯荣的理性思考。 　　生活中的许多现象隐藏着对立与统一、主观与客观、相对与绝对、偶然与必然、整体与局部、正面与反面、主要与次要、现象与本质、静止与发展等丰富的哲学内涵，要写出佳作，就要跳出现象本身，从客观的角度层层深入，挖掘事物所包涵的哲理，只有这样，才能切中肯綮，一语中的。同时要立意创新，要敢于对生活提出自己独到的见解，要敢于对社会现象进行质疑，避免人云亦云。如2013年湖北高考满分作文《方圆之道》：“君子的力量始于人格与内心。内心完满富足，才有余力修缮人格品质，而后才能表现出来一种从容不迫的风度，所谓‘不忧不惧’，所谓愧疚。我们应该把有限的时间、精力用来苛责内心，而不是外在世界。一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点。我们常说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地地站在别人的立场上想问题。”文章由浅入深、客观