《人类的社会历史进程上.docVIP

人类的社会历史进程（上）  l 人类历史人类历史是人类由来而往的过程，是人类全部活动的总和。人类历史是人类争取生存和发展的过程，是人类不断延续生命和扩展生存空间的过程。当我们从总的角度看时，可以认为人类历史的第一个层面是人类活动的空间变化，第二个层面是社会形态的变化，第三个层面是关于人的活动的各个专门史。一切关于人的学说，包括思辩哲学，都只有建立在人类客观的历史基础上，才会是真正合理的，才能是符合人的存在实在性的，从而也才是与我们的宇宙的客观实在性想符合的。但是，我们已有的历史学由于主要是体现为文字的历史，因而就带着明显的传统识字阶级的偏见和狭隘性，是文明发生后的政治史，是领袖、英雄、天才和屠夫、强盗的历史，是只有几千年或近万年的历史。马克思建立了关于社会形态演变的历史哲学，才第一次真正确立了小人物、人民的历史地位。但是，马克思仅仅是对正确认识历史开了个头，并不等于他已有的论述就是完备的。事实上，由于马克思主要是从欧洲历史的角度判断整个人类的历史，由于他的思辩哲学和历史哲学的思维缺陷，因而，他并不能真正完整地描述出人类历史的进程。在今天，从整体上对人类历史进程进行总体把握，对实现新的思想革命有着特别重要的意义。l 迁徙史从人类历史的第一个层面活动空间变化来看，人类已有的历史有迁徙史、傍水史、地域史、世界史四个大的阶段。迁徙史是人类诞生后的第一个历史阶段，占据了人类已有历史至少百分之九十的时期。一开始，人类与动物特别是大型猿类动物还比较接近，缓慢地进化、发展，在气候温暖、天然（植物类）食物比较丰富的地区活动，必须根据自然环境的变化而进行经常迁徙。这种迁徙从大的方面看是非常缓慢的，但又是经常的。所谓经常，是指人类不断地随食而动，在四野寻找天然的食物资源。虽然人类至今仍在迁徙，但迁徙是这一阶段最主要的特征。在迁徙史阶段，人类经过了种群和种族两个社会形态。l 种群社会，迁徙史前期社会，旧石器时代早期，采集时代种群社会是迁徙史前期社会，是人类刚从动物脱离了的社会，其基本的社会形态即是与动物还很接近的种群。所谓种群，是人类的原生态，是包括了整个（现代人祖先的）人类的人群。种群的人口不会很多，他们互相不能脱离，组成了最早的社会，血系单纯，共同生活着。人类种群与动物种群的区别除了生物特征区别外，最主要的是人们已经有了自己的物质外壳，已经使用由自己制造的工具，已经建立了自己与自然界的中间层。虽然人们并不是所有的活动都需要使用工具，但人们已经掌握了最简单的工具制造技术，并知道在适当的时候使用工具。由于主要考古遗存是石器，所以，可以称之为旧石器时代早期。一些学者把人类的诞生上溯到了类人猿使用天然石器的时代，是没有理解人与猿的根本区别所在，只是一相情愿地想把人类历史溯远而已。人与猿最重要的区别不在于是否使用某种自然物手段（工具）以达到某种目的，而在于人类是使用自己制造的工具，在于人类已经根据自己的目的制造工具。在种群社会，人类主要依靠采集获得食物，以植物类食物为主，以动物类食物为次，是杂食性物种，所以，也可以说是采集时代。l 石器的发明石器的发明是指经加工过的石器的发明，或者说，就是人类根据自己的想法制造石器。石器是唯一可发现的考古遗存。一方面，唯一的考古遗存现状并不等于人类可用的工具就只有石器；另一方面，人类最简单的工具加工原材料只能是来源于自然界的现成形式，即，是对现成的自然物的简单加工，因此，即使人类也可能加工木质棒状工具，比如从树上折一根树枝，或者把一根树枝折成趁手的长短，石器也至少是最重要的工具形式。石器的发明是一个缓慢的过程，可能是由多个类人猿群逐步完成的。也因此，人类种群可能是单一的种群，也可能是有着多个血系不交叉的种群，比如，巨人、矮人之类。在逻辑上，这两种情况都是有可能的，其实际情况必须依赖于人类考古学、生物学等的进步来解决。从考古遗存来说，我们只能把石器的发明看作是类人猿演变为猿人的实证标志。从石器在以后历史发展中的连续性和在工具中的重要地位来说，即使人类也有着木质棒状工具，我们也仍然可以认为石器是人类的第一个最重要的发明，并根据石器的考古遗存的连续性，把对石器进步的断代作为人类远古历史的断代依据。考古会发现越来越多的石器，而对早期旧石器用处的理解则对理解人类形成时期的活动状况具有关键性的意义。不仅仅是石器的功能，而是石器功能所作用的对象是什么？它的作用对象不可能是走兽，即，石器不是人们用于搏斗的工具，一方面，人们还不可能进行使用工具的搏斗训练；另一方面，手脚、牙齿是更有效、更自然的搏斗手段。因此，石器所作用的对象只能是食物，是人们在采集了食物后进行加工的有效手段。需要用石器加工的食物只能是坚果、蚌蛎。之所以要用石器而不是用石块，是因为天然石块没有棱角，人们自己制造出的具有棱角和平面的石器更具有效率。因