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助学与模拟·高考文言文1--80 1.为学一首示子侄天底下的事有困难和容易的区别吗?只要去做,那么困难也变容易了;如果不去做,那么容易的也就变困难了。人们求学有困难和容易的区别吗去学的话,困难的也变容易了;不去学的话,容易的也会变困难了。 我天生资质愚笨,赶不上别人;我天生材质平庸,赶不上别人。只要天天去学习,长久不懈怠,到了有成就的时候,也就不知道自己的愚笨平庸了。我天资聪明,比平常人高出一倍;我反应敏捷,比平常人高出一倍,舍弃而不用,那跟愚笨和平庸的人就没什么不同了。孔子的学问是由天资愚钝的曾参流传下来的。既然如此,愚笨平庸,聪明敏捷的作用,哪是固定不变的呢? 四川的偏远地方有两个和尚,其中一个贫穷,另一个一个富有。穷和尚告诉富和尚说:”我想要前往南海,你认为怎么样 “富和尚说:”你凭什么前往呢 “穷和尚说:”我只要一个瓶,一个钵就够了。”富和尚说:”我几年来一直想雇船前去,还是不能。你凭什么前往呢 “过了一年,穷和尚从南海回来,把前往的事情告诉富和尚,富和尚露出惭愧的神色。位于西边的四川距离南海,不知道有几千里远。有钱的和尚不能前往,没有钱的和尚却可以到达。人们在立志上,反而比不上四川偏远地方的和尚吗 因此,天资聪明和敏捷,虽然可靠却也是不可靠的;自己仗着聪明与敏捷而不努力学习的人,那就是自毁前程的人。愚笨和平庸,好像会限制人,却也限不住人;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,那就是能成就自己的人了。宋人有耕者宋朝有个农夫，他的田地里有棵树，有只兔子跑到树下撞上了树干，颈部折断死掉了，农夫放弃劳作而去在树下等候，希望能再次得到兔子，兔子没有再得到，他自己被全宋国的人嘲笑。现在你想用先王的政策去治理当今人民，是守株待兔的事。陈蕃愿扫除天下陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“年轻人怎么不打扫一下房间来接待客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，是徐县县令班彪的儿子。班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常干辛苦操劳的事，不以劳苦为耻辱。他能言善辩，广泛阅览了许多历史典籍。公元62年，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班固到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他因为长期抄写而劳苦不堪，曾经有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有其他的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长时间从事于笔、砚之间呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小人物怎么能了解有志之士的志向呢！”5.缇萦文帝四年， 大商人仗势向官府告了淳于意一状，说他是错治了病。当地的官吏判他切断肢体的“肉刑”，要把他押解到长安去受刑。淳于意有五个女儿。他被押送长安离开家的时候，望着女儿们叹气，说：“唉，可惜我没有男孩，遇到急难时，连个帮手也找不到。”几个女儿都低着头伤心得直哭，只有最小的女儿缇萦又是悲伤，又是气愤。她想：“为什么女儿偏没有用呢？”她提出要陪父亲一起上长安去，家里人再三劝阻她也没有用。缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。那奏章上写着：“我叫淳于缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲给国家当差的时候，齐国的人都说他廉洁正直。现在他犯法获罪，按律当处以肉刑。我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废，以后就是想改过自新，也没有办法了。我情愿没入官府作奴婢，用身体来替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。”汉文帝看了信，十分同情这个小姑娘. 这样，汉文帝就正式下令废除肉刑。6.顷之三遗矢廉颇在大梁住久了，魏国对他不能信任重用。赵国由于屡次被秦兵围困，赵王就想重新用廉颇为将，廉颇也想再被赵国任用。赵王派了使臣去探望廉颇，看看他还能不能任用。廉颇的仇人郭开用重金贿赂使者，让他回来后说廉颇的坏话。赵国使臣见到廉颇之后，廉颇当他的面一顿饭吃了一斗米、十斤肉，又披上铁甲上马，表示自己还可以被任用。赵国使者回去向赵王报告说：“廉将军虽然已老，饭量还很不错，可是陪我坐着时，一会儿就拉了三次屎。”赵王认为廉颇老了，就不再把他召回了。7.画家赵广不屈赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候,每次都让他侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其是画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然拒绝作画，金兵用刀子威胁，赵广不屈从，金兵就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广