梦游天姥吟留别_0.doc

梦游天姥吟留别 《梦游天姥吟留别》课时计划? 第1课时 教学目的: 1.初步认识李白诗歌的艺术特色; 2. 领悟作者的思想感情。 教学重点: 初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点。? 教学难点: 认识李白的“游仙”之念表现了他不事权贵的傲岸性格,也是他对黑暗现实消极反抗的表示。 主要教法:诵读法、讨论法。 课时安排:2课时 一、作者及背景介绍: 李白,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”,李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”是他一生的愿望。公元472年,经友人推荐,被唐玄宗征召进京。他兴高采烈,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安,任了个侍御闲职。当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年 唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。天宝四年秋 ,他南下准备再游吴越时写下这首诗留给友人,借以排遗内心的悲愤,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。 二、解题: “吟”本指吟咏,即作诗。以后作为一种诗体的名称。“留别”是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。 三、课文分析: 航海归来的人谈到海中仙山瀛洲,烟波浩渺实在难以寻求;越地人谈到天姥山,云霞忽明忽暗有时能够目睹。 分析: 一难求,一可见,梦游有现实基础。 天姥山直插云霄遮断天空,山势高过五岳,遮蔽了赤城。那高达一万八千丈的天台山,对它象要拜倒,向东南方倾斜。 分析: 以附近极高的天台山相比,更见天姥山的气势不凡。 第一自然段: 写天姥山的位置和地势。 我想依据越人的介绍,梦游吴越,一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。 分析: 开始梦游。 湖光月色照着我的身影,送我到美丽的剡溪。谢灵运? 住过的地方现今还在,清清的溪水荡漾,猿猴的啼声凄清。 分析: 山间水,山中猿。 脚上穿着谢灵运木屐,身子登上直入云霄的山路。半山腰就看到从海上升起的太阳 ,还听到空中天鸡的鸣啼。 分析: 半山见闻。 山岩重叠,不知道拐了多少弯,我迷恋着花,依倚着石,不觉天色已经晚了。 分析: 山花迷人。 熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般的声音,震响在岩石和泉水中间。使深林战栗,使层巅震惊。 分析: 巨兽怒吼。 黑云沉沉啊将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。 分析: 水天情景。 四、作业:诵读课文 《梦游天姥吟留别》课时计划? 第2课时 教学目的: ? 1.初步认识李白诗歌的艺术特色; 2. 领悟作者的思想感情。 教学重点: 初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点。? 教学难点: 认识李白的“游仙”之念是他对黑暗现实消极反抗的表示。 主要教法:诵读法、讨论法。 课时安排:2课时 一、课文分析: 电内雷鸣,山峦崩塌。 分析: 雷电逞威。 仙府的石门,訇的一声从中间打开。 分析: 别有洞天。 青色的天空广大无边望不见底,日月照耀着金银筑成的宫阙。 分析: 山中楼台。 穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊纷纷降下。 分析: 天空降下仙人。 老虎鼓瑟啊鸾鸟驾车,排列的仙人啊象麻一样难以数清。 分析: 仙人众多。 如此景象令我的魂魄忽动,恍然站起身来,又长叹不已。 分析: 梦醒惊叹。 醒来时身边只有睡过的枕席,刚才所见的烟霞消失了。 分析: 醒来时一切消失。 第二自然段: 详写所游梦境。 人世间行欢作乐也象这样虚幻,自古以来许多事情东流的水一样。 分析: 慨叹人生如梦。 告别你们离去了什么时候回来? 暂且把白鹿放在青青的山崖间,想要行走的时候就骑上它去访问名山。 分析: 要过神仙日子,去访名山。 哪能低头弯腰去伺候权贵,使我不能够开心开颜。 分析: 游名山胜境,其意在此。 第三自然段: 梦醒后的感想。 二、艺术特点: 1、想象丰富。通过梦境的描绘,借助仙界的出现,展开了丰富的想象。诗中所写的,是梦游而不是真游,却又以现实为基础。以神奇的梦境与丑恶的现实比,以光明与黑暗比对比。 2、构思新奇。歌颂洞天之美丽,以鞭挞唐王朝的丑恶;为惜别而赋诗,却写游访名山,以明自己目