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《宋辽金时期铜镜形制分类比较研究

宋辽金时期铜镜形制分类比较研究 “爱美之心,人皆有之”,在古代,铜镜长期以来发挥着“正衣冠,妆尔容”的作用,是人们日常生活中不可缺少的梳妆用具。宋辽金时期,铜镜形制呈现出更加丰富多彩的局面。 1.圆形镜 宋以前,圆形镜一直是铜镜的主流。宋辽金时期圆形铜镜的镜缘变宽,少装饰,镜缘内少见前代的弦圈,往往直接装饰纹样或装饰一圈连珠纹。宋代圆形铜镜全无汉唐时期的细致繁密,边缘的厚重感与内区纹饰的纤细无力往往形成鲜明的对比。而辽金铜镜,特别是鱼纹镜、龙纹镜,主体纹饰的饱满往往与镜缘的厚重相得益彰。 2.菱花形镜 菱花形镜在唐代已经出现并开始流行,形式主要为八瓣菱花形。到了宋代,菱花形镜除部分仍作八瓣菱花形外,又出现了六瓣菱花镜、七瓣菱花镜等多种形式,并且菱花的风格与唐代比较已发生变化,弧度变得越来越大,边缘渐趋于平直。 六瓣菱花形镜是宋代菱花形镜中较为常见的形式。尽管镜缘花瓣依然扁平不突出,由于相对八瓣菱花形镜少两个花瓣,边缘造型要比八瓣菱花形镜疏朗得多,两花瓣间连接处的凹入也比较明显。七瓣菱花形镜多见于南宋。六菱边形镜是在宋代六瓣菱花形镜的基础上发展出来的,约出现于北宋末,主要流行于南宋时期。辽代铜镜中菱花形镜较为少见,笔者所知仅内蒙古敖汉旗沙子沟辽墓出土一面八瓣菱花镜。此镜菱花形边缘与唐菱花形镜非常相似,花瓣弧度较小,花瓣饱满凸出,呈莲瓣状。可知,辽代菱花形镜主要沿袭了唐代的式样。金代菱花形镜比较常见,但样式多为宋代的八瓣菱花形,而少六瓣、七瓣菱花形铜镜。吉林前郭他虎古城出土的一面双龙纹八瓣菱花形镜,花瓣平直内凹,与宋代八瓣菱花 形镜比较,几无区别。 3.葵花形镜 葵花形镜在宋代非常流行,有八瓣葵花形与六瓣葵花形之分。浙江新昌出土的杭州钟家镜,镜缘转折感比较强,花瓣中央部分几乎接近于直线,呈“〔”状,而唐葵花形镜缘则多呈“(”状。六瓣葵花形镜唐代已有,宋代六瓣葵花形镜花瓣比较疏朗,瓣缘基本与八瓣葵花形一致。辽代葵花镜多沿用唐代的风格,镜缘弧线多流畅饱满,花瓣间的分离较为明显,只是镜缘较之变厚变宽,与辽代其他铜镜的镜缘风格相一致。此外,辽代葵花形镜亦有镜缘为八瓣葵花形,但葵花内沿为亚字形,镜缘葵花瓣依亚字形的出挑两两分组的样式。这种形制独具特色,在辽镜中很少见,应该是葵花镜与亚字形镜结合体,是辽镜中的独创。金代葵花形镜与宋代颇相似,特别是金镜中常出现的一种圆形镜缘、内沿作葵花形的铜镜,内沿的葵花形与宋代葵花镜几乎一致。单独的金代葵花形镜,如故宫藏飞天镜,镜缘花瓣与宋明显不同,主要沿袭了唐葵花镜的形制。 4.方形镜 方形镜战国时期已经出现,但它并没有像葵花形镜、菱花形镜那样在唐代流行起来。直到宋代方形镜才逐渐增多,除了正方形镜之外,还出现了弧角方形镜及长方形镜。辽代出土铜镜中也发现有多面方形镜,但多为正方形。金代方形镜较为少见。 5.亚字形镜 亚字形铜镜在宋辽金时期是比较多见的一种形制,多承唐代亚字形镜而来,造型没有太大的变化。主要有弧缘亚字形与直缘亚字形两种。弧缘亚字形镜,镜缘呈弧线状,四角转折缓慢,造型流畅,这种亚字形镜在宋辽铜镜中均有发现。造型直接承唐代亚字形镜而来,如河南巩县石家庄8 号宋墓出土的芙蓉花纹镜,角处的两弧缘比较流畅,整个镜型显得圆润饱满。直缘亚字形镜,尖角向镜缘内明显凸出,镜缘亚形四边呈直线状,四个角的转折感较强。宋辽金直缘亚字形镜多角大而尖,这类亚字形镜在唐代是没有的,宋辽金时期则很流行。此外,该时期还有四个角窄小尖锐,亚形四边呈直线状的亚字形铜镜,如湖南出土的辽代连球纹亚字形镜即如此。 6.带柄镜 在中国,圆形带柄镜始见于唐代,至宋代流行开来。宋金带柄镜在镜形上比较丰富,除了常见的圆形带柄镜外,还出现了许多其他镜形的带柄镜,如菱花形、葵花形、菱边形、桃形等。而柄的形式也不再局限于条形,出现了或长或短、或方或圆、或带托或不带托等多种形式。从这一变化可以看出,这一时期的铜镜形制在最大限度上满足实用的功能目的之后,更多追求的是形式的美感。宋代带柄镜多镜缘凸边与镜柄的凸边连成一气,而金代多镜缘凸边压于镜柄的凸边上。辽代带柄镜较少。 7.八角形铜镜 八角形铜镜至辽代已经出现。辽代八角形铜镜已知有三面,即内蒙古喀喇沁旗出土的契丹小字镜,吉林大安出土的契丹文字镜,内蒙古赤峰市博物馆收藏的莲花珠点纹镜。其中前两面铜镜构图比较相似,且铭文均为契丹文,应为辽国创制。二镜镜缘内两重八角形凸弦纹,内接正方形,正方形内铸有契丹文字,前者正方形与八角形凸弦纹相接形成四个梯形,后者正方形四角各与八角形的相邻两内角相接,形成四个三角形,内均饰相似卷草纹。铜镜上分别刻有“宝坻官”和“济州录事完颜通”的验记。赤峰出土的莲花珠点纹镜同样为等边八角形,宽素沿,圆钮,莲花钮座,莲瓣间饰八圈点纹,外为凸起亚字形方框,方框外依次饰有八角形连珠纹和两弦纹。

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