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常州市高二历史期末试题 2010. 说明：1、考试形式为闭卷考试，考试时间100分钟，试卷满分120分。 2、本试卷分第1卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)，第1卷的答题表在第n卷卷首。 第Ⅰ卷选择题(共60分) 一、选择题：本大题共20题，每题3分，共计60分。在每题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。请将每题的正确答案填写在第Ⅱ卷答题表中的相应位置。 1．人从哪里来?自然界为什么有变幻莫测的无穷力量?古人无从知道，他们寄托于神，于是对神的敬畏和崇拜成为人类社会早期共有的现象。下列思想主张不属于谈论神与人的关系的是 A．智者学派认为“人是万物的尺度” B．文艺复兴的核心是人文主义 ． C．董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说 D．孔子的思想核心是“仁” 2．温家宝总理在答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’。”温总理所引诗句体现了百家争鸣时期 A．尚贤，主张节俭的墨家思想 B．关注民生、注重和谐的儒家思想 C．以改革促发展的法家思想 D．“无为而治”的道家思想 3．宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论。其根本出发点是 A．修身养性，提高个人修养 B．培养经世致用的人才 C．规范社会秩序，维护专制统治 D．树立理学的统治地位 4．有人问程颐“寡妇贫苦无依，能不能再嫁”?他断然回答：“绝对不能。有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大”。下列思想家的观点与其对立的是 A．顾炎武 B．李贽 C．黄宗羲 D．王夫之 5．古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映的主要观点是 A．强调人性至上，反对宗教信仰 B．肯定人的价值，强调发展个性 C．提倡个人奋斗，鼓励发展私有 D．要求自由平等，反对神学世界观 6．马克思指出：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。”这里的“他”是指 A．达尔文 B．牛顿 C．马丁·路德 D．伽利略 7．在启蒙运动中，启蒙思想家努力构建一个民主和科学的美好时代。在启蒙思想家构建的美好蓝图中，“法律”是他们共同关注的话题，下列关于这一话题说法错误的是 A．伏尔泰相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等 B．孟德斯鸠认为国家的法律不能违背人的理性，法律应当是理性的体现 C．卢梭认为人类不平等的根源是财产的私有，主张用法律来废除私有制 D．康德认为自由和平等只能在法律范围之内 8．近代大学者王国维说过：“凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有 ①离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了 ②元曲兴起于民间，文学地位比较低下 ③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视 ④元曲和唐诗、宋词一样，都是一个时代文学成就的代表，有很高的文学地位 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④ 9．以下文学艺术形式的产生与发展与商品经济的发展有密切关系的是 ①战国“楚辞”体的创作②魏晋时期对绘画理论的研究 ③宋代话本的兴起 ④明清小说繁荣A．①②③ B．②③④ C．②③ D．③④ 10．爱因斯坦相对论提出的历史意义有 ①是物理学思想的一次重大革命②肯定了经典力学的绝对时空论③深刻地揭示了时间和空间的本质属性④树立了新的运动观、物质观 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 11．下图是19世纪一位科学家用来说明“获得性遗传”的例子，这位科学家是 A．拉马克 B．普朗克 C．胡克 D．施莱登 12．与蒸汽机车同时期出现的是 A．汽车 B．电话 C．轮船 D．电脑 13．章太炎说：“(康有为)以为‘革命之惨，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就’。……然则立宪可不以兵刃得耶?即知英、奥、德、意诸国，数经民变，始得自由议政之权。……公理未明，即以革命明之；旧俗俱在，即以革命去之。”这说明 ①康有为主张君主立宪②康有为认为立宪可避免流血③章太炎主张革命④章太炎认为立宪也须流血斗争 A．①②③④ B．①② C．③④ D．①③