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丈夫八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八筋骨隆盛，肌肉满壮。五八肾气衰，发堕齿槁。六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓斑白。七八肝气衰，筋不能动。八八天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。?? 肾中精气 年龄 生长表现 天癸 生殖机能 逐渐充盛 幼年期 生长齿更，骨骼生长，身体增高 未至 无 比较充盛 青年期 发育近成熟，生出智齿，骨骼长成 至 开始具有：男-排精 女--月经 充盛 壮年期 身体盛壮，精力充沛 盛 正常 衰老 老年期 发脱齿落，形体衰落 竭 丧失：男无精 女闭经 胃： 受纳腐熟水谷——初步消化 胆： 贮存排泄胆汁——以助消化 ——消化 受盛化物 —— 进一步消化 小肠： 泌别清浊 —— 吸收精微 ——吸收 吸收水分 大肠： 传导变化 —— 排泄大便 ——排泄 膀胱： 贮尿排尿 —— 排泄小便 三焦： 水谷之道路（概括消化、吸收、排泄） 水谷入口则胃实而肠虚，食下则肠实而胃虚 脏病多虚，腑病多实 * 薛飞飞 中医系 “上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去；今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真……起居无节，故半百而衰也。” 整体观念 辨证论治 整体观念： 整体观念即认为事物是一个整体，事物内部的各个部分是相互联系不可分割的，事物与事物之间也有密切联系，整个宇宙也是一个大的整体。这种整体观念，贯穿于中医的生理、病理、诊法、辨证、养生和治疗等所有领域中，形成了中医独特的整体观念。 结构上 — 不可分割 功能上 — 相互协调 人体是一个有机整体 病理上 — 相互影响 诊断上 — 察外知内 治疗上 — 着眼全局 整体观念 季节气候变化 人与自然环境 昼夜晨昏变化 地理区域不同 人与外环境的统一性 社会地位 经济条件 人与社会环境 文化信仰 婚姻家庭 人际关系 整体观念：人体是一个有机整体 系统 脏 腑 体 窍 心系统 心 小肠 脉 舌 肝系统 肝 胆 筋 目 脾系统 脾 胃 肉 唇 肺系统 肺 大肠 毛 鼻 肾系统 肾 膀胱 骨 耳 辨证论治 辨证—辨别证候—认识疾病 论治—治疗疾病—解决疾病 辨证:将四诊所收集的资料,症状和体征,通过分析、综合辨清疾病的原因、性质、部位和邪正之间的关系,概括判断为某证。辨证是确定治疗方针的前提与依据。 论治:根据辨证的结果进行治疗。 中医诊断和治疗疾病的主要手段之一。 中医学基本内容 阴阳五行、脏腑、经络 病因病机、诊法、辨证、预防与治则 脏腑学说：古代称为“藏象”。 藏，一读为cang, 即隐藏的意思。一读为zang,同“脏” 藏象之“藏”，是指隐藏于体内的内脏。 象，一指形象、形态。 一指征象、现象。 藏象之“象”，主要是指内脏的生理活动和病理变化反映于外的现象。