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投资是一种生活方式 （一） 鲤鱼跳龙门 大河里有一群鲤鱼，它们都想跳过龙门去。因为，只要它们一旦跳过了龙门之后，它们就会由普普通通的鱼变为超凡脱俗的龙了。可是，龙门实在是太高了。鲤鱼们累得筋疲力尽，碰得鼻青脸肿，仍然没有一条鱼能够跳过去。于是，它们便一起去向龙王请求：“尊敬的龙王啊，请您把龙门的标准降低一点吧，如果连一条鲤鱼都跳不过去，这龙门不就形同虚设吗？“ 龙王想了想，答应了鲤鱼们的要求。 于是，鲤鱼们一个个轻轻松松地跳过了龙门，兴高采烈地变成了龙。可是过了不久，已经变成龙的鲤鱼们却发现，大家虽然都变成了龙，却跟大家都不是龙的时候好像没有什么两样。于是，它们又找到龙王，说出自己心中的疑惑。 龙王笑着回答它们：“真正的龙门，是不可能降低标准的。你们如果要找到真正龙的感觉，还是去跳那座没有降低标准的龙门吧！“ 在股市中，同样存在着这样一座“龙门”，如果投资者一旦跳过这个龙门，他也就会因之而有“脱胎换骨”的巨变。这是每个股民梦寐以求的事情。但那毕竟是一座龙门而不是一座普通的门槛，如果不努力、不勤奋，如果没有正确的理念和方法，要想跳过去是不可能的。 许多投资者由于各种各样的原因，纷纷选择那座已经降低了标准的龙门（凭感觉、听消息炒股，或者依赖股评，看图表,相信所谓神奇的股票分析软件……），结果比从阿拉斯加赌城出来的人不会好太多, 自然找不到真正成龙的感觉。 （二） 庖丁解牛 庖丁在替文惠君宰牛之时，只要是他的手所触及到的、肩所倚靠着的、脚所踩到的、以及膝盖所能抵住的地方，都会发出一种“砉砉”的响声。还有他进刀割解时发出“哗啦”的响声，没有一样是不合于音节的。有时如桑林舞曲的节奏，有时又如经首乐章的韵律。 文慧君叹道：“啊！好极了！技术怎么可以达到这样高的地步呢？”庖丁放下手中的屠刀，笑着回答说：“我这一生中，所爱好的就是‘道’，已经超过了单纯技术的意义。在我刚开始学习宰牛的时候，我眼中所看见的不过是一头一头的牛，过了三年之后，我的眼中已看不到整头的牛了。而现在，我动手之际，只需用心神去领会，而不靠眼睛去观看。手顺着牛身体的自然结构去用刀，却从不曾碰撞过它经络结聚的部位和骨紧密连接的地方，更加不用去碰所谓的那些大骨头了！一个好的厨师，一般都是一年要换一把砍骨刀，但我的这把刀已经用19年了，它所解割的牛大约不下几千头了，可是刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨过一样。为什么呢？因为牛的骨节之间是有间隙的，而刀刃却非常薄，我用极薄的刀刃切入有间隙的骨节之中，当然是游刃有余了。所以我这把刀用了19年之后还是像新的一样。虽然是这样，可是每遇到盘骨盘结的地方，不容易下手，我就会十分小心谨慎，眼神特别专注，速度也会缓慢下来。最后只要手中的刀子微微一动，牛也就‘哗啦’地完全解体了，牛还不知道自己已经死了，就如同泥土溃散落地！这时我提刀站立，环顾四方，感到踌躇满志，这才把刀揩干净收藏起来。“文惠君抚掌赞道：“好啊，我听了庖丁的这一番话，领悟了许多人生哲理！” 在证券界里存在着三大门派：基本分析派、技术分析派和随机漫步派。 基本分析派崇尚“物有所值”，重视的是上市公司的内在价值及其发展前景，而非股票的日常涨跌情况。投资者买下的是公司，而非股票。该派的代表人物是世界股王巴菲特。 技术分析派所依赖的理论前提是：市场行为含涵一切、价格朝趋势移动，历史会不断重演。该派的代表人物有江恩、艾略特。不过让人沮丧的是，靠技术分析投资股票在股市上发大财的人自今在全世界还没有出现一个，包括江恩和艾略特自己。但是靠技术分析来骗取股民钱财致富的分析师却有不少。业内人士众所周知的一个事实 ――分析师致富的诀窍是：只作咨询，绝不操作。因此投资大师彼得.林奇不无尖刻地说：“华尔街从没见过一个投资成功的分析师，破产的倒看到不少。“ 由于我国股市建立的时间短，不过十年，再加上上市公司造假成风，运用基本面分析十分困难，因而加入技术分析派的人众多，但是成功者却极少，像解牛的庖丁一样能从技术中悟出“道”的投资者更是凤毛麟角。 禅宗中有著名的见山是山与见山不是山的公案。公案系出于宋代吉州（江西）青山惟政禅师的《上堂法语》。他说：老僧三十年前，未参禅时，见山是山、见水是水；乃至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山、见水不是水；而今得个休歇处，见山只是山、见水只是水。“ 后来的人多把此话视为悟道的三种境界说。 看山是山，看水是水。刚刚步入股市的新股民对待技术分析这等大事是非常认真的，先是似懂非懂地开了户但不知买什么股票好，然后买来几本“新股民必读”之类的书回家猛啃，对书中所说的一些基本技巧言听计从，将趋势线、支撑与阻力、突破信号、成交量等要点谨记于心，依葫芦画瓢试着做了几单买卖，发现效果不