【2017年整理】中国少数民族介绍。.docVIP

蒙古”一词的音译始见于《旧唐书》记载，最初称“蒙兀室韦”，有人认为“蒙古”的原意是“天族”。 蒙古族始源于大约公元7世纪的唐朝望建河（今额尔古纳河南岸）的一个部落，与中国北方的东胡、鲜卑、契丹、室韦有密切的渊源关系。，多以“鞑靼”或“阻卜”公元12世纪，蒙古部首领铁木真统一蒙古蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族。分内蒙古、卫拉特、巴尔虎——布里亚特三种方言蒙古族早期信仰萨满教，元代以后大都改信喇嘛教格鲁派（即黄教）。在明、清时期，全族喇嘛的人数占全部人口的1/3。 13世纪中叶写成的《蒙古秘史》历史、文学名著。《宋史》、《辽史》、金史是我国的重要史籍。 牧民多住圆形的蒙古包，。精骑善射过去主游牧业，有“游牧民族”之称。骑马、摔跤、射箭等为群众所喜好。农区饮食以粮食为主，奶食为辅，牧区以牛、羊肉及奶制品为主食。旧称“仲家”、“夷族”。自称“布越”、“布依”；也有一些地方自称 “布曼”、“布侬”。“布”的意思是“族”。 与壮、侗、傣等族同源于古代的“百越”中的“骆越布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，与壮族北部方言略同，部分兼通汉语，使用汉文。过去没有文字，1956年创制了以拉丁字母为基础的文字方案。信鬼神和“鸡卜”，崇拜祖先。近百年来，也信天主教和基督教。布依族的乐器--铜鼓不仅是祭祀、喜庆、丧葬时的乐器，而且是权力的象征，击鼓可以聚众。多为一夫一妻的小家庭。过去有“不落夫家”的习俗。青年男女间的交往比较自由，还盛行“赶表”习俗，未婚男女可以利用节日、赶场等机会聚集在一起对歌、倾吐爱情。青年男子穿对襟短褂、长裤，包头巾；大多数妇女穿右衽大襟衣，下身穿长裤或格子裙，戴各种银质首饰。除春节、端阳、中秋等节日基本与汉族相同外，还有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“六月六”、“六月二十四”等富有民族特色的节日。 原是1392年建立的李氏王朝的国号，李氏王朝历时500余年，后以国号作族名。“朝鲜”的原意是“光明的东方”。 有自己的语言文字，一般属阿尔泰语系。属音位文字类型。1441年在李氏王朝主持下创制的，称“训民正音”，简称“正音”，为方块状拼音文字。早期宗教流行图腾崇拜和始祖崇拜，信仰土谷神，后形成檀君教、东学教等本民族宗教。受儒家思想影响较深。先后传入道教、佛教、基督教新教、天主教等。 能歌善舞，伽揶琴弹唱、顶水舞、扇子舞、长鼓舞、农乐舞 实行一夫一妻制，严禁近亲、同宗通婚。“男主外，女主内”。讲求父慈子孝，长子赡养父母。爱穿素白服装，有“白衣民族”之称。妇女服装短衣长裙，叫“则高利”和“契玛”。男服装为短上衣，外加坎肩，裤子宽大。 过春节、清明节、端午节、中秋节等。婴儿诞生满一周年、“回甲节” （60大寿），“回婚节”（结婚60周年纪念日）。 摔跤、踢足球、荡秋干、跳板 朝鲜族以大米、小米为主食，爱吃“辣泡菜”、打糕、冷面、大酱汤、辣椒和狗肉。住瓦房和草房，屋顶八角型，室内有平炕，进屋脱鞋，席延边地区是中国北方著名的水稻之乡，中国主要烤烟产区之一。人参、鹿茸很有名 土家族人自称“毕兹卡”，意为本地人。先民与古代巴人有直接的渊源关系从贵州迁入湘西的鸟蛮的一部从江西迁居湘西的百艺工匠的后裔属汉藏语系藏缅语族，语支未定通汉语湖南的永顺、龙山、古丈等聚居地区保留着土家语。无文字通用汉文。迷信鬼神，崇拜祖先。不是他们自己的神。过去有巫师驱鬼。有的地方信道教。 “摆手舞”是流行的古老的集体舞，包括狩猎、军事、农事、宴会等方面的70多个动作。史诗、山歌最为著名。 摆手”选阴历单日开始，持续的天数也是单数。“哭嫁习惯”。女子在出嫁前7-20天开始哭，哭嫁歌始轻歌唱，越近嫁期越悲伤。直到哭的口干舌噪，两眼红肿。把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准。 女装为短衣大袖，左袄开襟，滚镶2～3层花边，镶边筒裤；男装为对襟短衫。“过赶年”，即提前l～2天过年主事农业，手工业方面，刺绣、编织比较有名，土花铺盖尤为著名。哈尼族自称“卡多”、“雅尼”、“豪尼”、“碧约”、“白宏”等。与彝族、拉祜族同源于南迁的古代北方的羌人无文字，1957年创制以拉丁字母为基础的拼音文字，未普及。仰原始的万物有灵、多神崇拜和祖先。主持全寨的宗教活动的人是世袭的。“贝马”是对男性主持巫师的称谓，负责念经驱鬼、送魂等活动；“尼马”男女都有，负责占卦、治病等。本世纪20年代，基督教和佛教都曾传入，民间文学以创世史诗《奥色密色》。农历十月为岁首，十月节（新年）和六月节为传统节日，也过春节、端阳节、中秋节。过节期间前一年出嫁的姑娘可以到山林里聚会，互相诉说自己的新婚生活，外人不得偷听。如有人偷听者，此人会被受到惩罚。婚前青年男女社交自由，如果男女双方情投意合，由双方的老人同走一段路，没遇见兔子、狼等野兽，就算定婚了。 死后实行土葬。一些地区为死者选择墓地时用滚鸡蛋的方式，鸡蛋滚到什么地方破了，就在