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寻找智慧 蚂蚁在爬来爬去,寻找着食物;小河哗哗地流着,寻找生命的源泉;鸟儿在天空中飞翔,寻找另一片天空。我们总是在生活中,不断寻找着,追求着,那是理想,那是希望。 当我在弄丢某件物品时,我会寻找丢失的原因;当我在解题时,我会寻找正确的答案;当我在购物时,我会寻找自己最满意的。但是这些寻找并不都会给我以满意的结果,只要做了,就应无怨无悔,我不可能乞求世上有买后悔药. 神话中的人物在寻找。唐僧寻找真经,历经九九八十一难;沉香寻找神斧,劈开华山救母亲。虽然他们的寻找,都有一个圆满的结局,但是人们记性深刻的却是他们寻找的过程。 每一次寻找切忌盲目。每个人的东西丢失了之后,家人,朋友都会帮你寻找,你也可能贴“寻物启事”。也许更多的时候,会是你和朋友们帮别人寻找。大家一齐寻找,一起在寻找中找出人间的真谛。 蓝天四垂,橘红色的太阳像个甜蜜的漩涡,柔柔的清风,轻缓地在我身旁翩翩起舞。在这和平而宁静的小路旁,我聆听着树的低语,草儿的私语。我寻找到了,心灵的烦躁已拂去,有种回归大自然的喜悦笼罩着全身。 每个人都在寻找,在不同的时刻寻找着不同的事物。青年人,在寻找长大的足迹,在寻找学习进步的身影;中年人,在寻找幸福的家庭,在寻找着事业的成功;老年人,在寻找得来不易的乐趣,在寻找余生的安逸。作文 或许,从原始时代就开始寻找。寻找最初的生存条件到现在外星人生命;从寻找八大行星发展到太阳系之外,科学家的欲望总是不能被轻易满足,他们寻找着。 用数学角度来讲现代人类站在了数轴的原点上,向前探索未知事,向后研究考察,古代文明灭亡的原因。 现在的寻找,不再简单。不像牛顿发现一颗苹果掉在地上有万有引力。这些寻找都要用集体的力量,思维,智慧寻找。 寻找 自从鲁迅先生小时候在他的课桌上刻下一个“早”字后,这风格便开始影响历代的莘莘学子,经过几代人的更新改造,就成了我们现在课桌上的“文化”了。 “课桌文化”真是广泛,在班上走上一圈,你准能看见各种各样的“文化真迹”。 课桌甲:“谢霆锋,《只要为你再活一天》。”很明显,课桌的主人是一个喜欢流行歌曲的人。他一定非常喜欢谢霆锋,不管是喜欢他的歌还是喜欢他的人。有自己喜欢的偶像,当然不是一件坏事,把偶像的歌曲和人名写在课桌上,天天看见当然能显示其“铁”的程度。但这种追星的方式太老土,也没什么内涵,它们与“课桌文化”也关联不大,于是我走向下一张课桌。 课桌乙:“上课认真听讲,不讲小话。”嘿,这句话写得好。这不是跟当年的鲁迅先生一样吗?该课桌的主人肯定是上课讲小话被班主任抓住狠狠地批评了一顿,于是决定“痛改前非”,立志以后再不讲话,但又怕管不住自己,所以在课桌上写下这么一条刻骨铭心的语录,时刻提醒着自己。这主人的主张和决心真让我佩服。但我从这句话也看不出什么“文化”,于是我的视线继续往前探寻。 课桌丙:“他们怎么这样对我,我不活了!”哇!这种话也写得出来。课桌真是让主人发泄的好地方!这主人受到委屈之后怎么不把这桌子打几下,或干脆把桌子拆掉算了。现在的年轻人真是厉害,什么都敢往上面写。就算这主人真的受委屈了,也不应该不活了呀。唉,不知道这课桌的主人现在还在不在人世。我向这桌子鞠了三个躬后,走向另一张课桌,寻找真正的“课桌文化”。 课桌丁:“走自己的路,让别人说去吧!”这是我要找的“课桌文化”吗?这句话跟前边几张桌子上写的话相比有什么不同吗?前面的都是凡人凡言,而这一句就是名人名言?也许本段文字的执笔者在涂鸦之时,曾受到旁人的劝阻,而他恰好堂而皇之地“走自己的路”,哪管他人怎么说呢?这就比前边桌上的内容有“文化”些吗?作文 走了一圈回到自己的座位,我仍在琢磨:什么样的文字才算得上真正的“课桌文化”呢? 看来是找不到准确答案了。我颓然地坐下来,忽然发现桌肚里别有洞天:文--文人、文雅、文明;化--画、划、话。看起来没什么章法,但这起码告诉我,如果不文雅、不文明、无论怎样画、怎么划、什么话,都不能称其为“文化”。 我恍然大悟。 寻找快乐 青春的风铃吹开了心扉;青春的彩笛吹动了心灵;青春的画笔描绘了天空。在青春的舞台上我们各施其才。一瞬间,猛然发现,自己仿佛失去了什么——快乐。 洞庭烟波、蜀道猿啼、风起云涌,是李太白的快乐;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的快乐;“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明的快乐。而我的快乐呢? 初三的学习生活,郁闷难耐,一颗长期被约束的心久久得不到解脱,每天在练习卷满天飞的教室中度过。虽然,这对我而言并不算可怕,却在无意间,少了几分原有的生活色彩。或许,在字典里,“快乐”一词并没有完美的解释,但在我的心中,“快乐”便是释放。 寻寻觅觅,少不免会冷冷清清。 转眼秋天已过,还来不及细细欣赏秋季落叶铺满地的萧瑟,冬天的脚步就已越来越近。早上天还没全亮,我们就已背起沉重的书包,拖着颤

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