脏象学说__培训课件.ppt

内踝上8寸以下，厥阴在前，太阴在中，少阴在后；内踝上8寸以上，太阴在前，厥阴在中，少阴在后。 （三）交接流注规律 手太阴 肺经 手阳明 大肠经 足阳明 胃经 足太阴 脾经 手少阳 心经 手太阳 小肠经 足太阳 膀胱经 足少阴 肾经 手厥阴 心包经 手少阳 三焦经 足少阳 胆经 足厥阴 肝经 食指端 鼻翼旁 大趾端 心中 小指端 目内眦 小趾端 胸中 无名指端 目外眦 大趾 肺中 奇经八脉 （一）奇经八脉不与脏腑直接络属（除督脉），又无表里相配关系，并且分布不象十二正经那样规则，故称“奇经八脉”。 督脉与脑相连 督、任、冲、阴跷、阳跷、阴维、阳维 （二）奇经八脉的作用： 1.加强十二经脉的联系； 督脉为阳脉之海 任脉为阴脉之海 冲脉渗灌三阴三阳 带脉约束诸经 阳维维于阳，阴维维于阴 2.调节十二经脉气血 池塘 3.与某些脏腑密切相关 与肝、肾、女子胞、脑、髓等关系密切 （三）督脉 1.调节阳经气血 2.反映脑、髓、肾的功能 （四）任脉 1.调节阴经气血 2.任养胎儿 二、经络学说的应用 （一）阐释病理 （二）指导诊断 （三）指导治疗 （一）脑 脑为髓海 生理功能：1.与精神活动有关。2.与人的记忆、听觉、视觉、嗅觉、言语有关。 （ 二）女子胞 女子胞：子宫 生理功能：1.发生月经；2.孕育胎儿。 与月经相关的有：女子胞、心、肝、脾、肾 四、脏腑之间的关系 （一）脏与脏之间的关系 1.心与肺 心与肺之间的关系，主要是心主血和肺主气、心主行血和肺主呼吸之间的关系。 气为血帅，血为气母，气行则血行，气滞则血凝。 2.心与脾 主要表现在血液的生成和运行方面。 心主血，脾统血 脾为气血生化之源 3.心与肝 主要表现在行血与藏血及情志活动方面 脾生血，肝藏血，心主血，脾统血 心主神志，肝主疏泄 4.心与肾 主要表现在阴阳升降水火既济的关系 水火既济：心火在上，必须下降于肾，与肾阳共同温暖肾阴，使肾水不寒；肾水必须上济于心，与心阴共同滋润心阳，使心火不亢，这样心肾之间的生理功能才能协调，称为“心肾相交”或“水火既济” 水火不济：上述平衡失调 5.肺与脾 主要表现在气的生成和津液的输布代谢 肺所吸入的清气和脾胃所运化的水谷精气，是组成气的主要物质基础。 脾为生痰之源，肺为贮痰之器 6.肺与肝 主要表现在气机的调节方面。 肺气主降，肝气主升 7.肺与肾 主要表现在水液代谢和呼吸运动两个方面。 肾主水，肺为水之上源（提壶揭盖） 肺主气、司呼吸，肾主纳气。 肺为气之主，肾为气之根 金水相生：肺在五行中属金，肾属水，金水相生指肺与肾的阴气相互滋生，肺阴输布于肾，肾阴又可上滋肺。 8.肝与脾 主要表现在对饮食的消化吸收和血液的生成、贮存方面。 肝藏血而主疏泄，脾统血而主运化，为气血生化之源 脾运化依赖肝的疏泄 9.肝与肾 主要表现在肝肾精血相生和相互转化方面。 肝肾同源、乙癸同源 精血同源 水不涵木：肾阴不足 肝阳上亢 10.脾与肾 主要表现在后天与先天的关系上 脾为后天之本，肾为先天之本 （二）脏与腑之间的关系 表里关系 1.心与小肠 2.肺与大肠 3.脾与胃 4.肝与胆 5.肾与膀胱 6.心包与三焦 （三）腑与腑之间的关系 六腑以通为用 第二节 气、血、精、津液 气：是构成人体生命活动的精微物质，又指脏腑组织的生理功能。 血：是运行于脉中而循环流注全身的富有营养和滋润作用的红色液体，是构成人体生命活动的基本物质之一。 精具有促进人体生长、发育、生殖及推动和支持生命活动的精微物质。 津液：机体内一切正常水液的总称。 一、气 气：是构成人体生命活动的精微物质，又指脏腑组织的生理功能。如：水谷之气、呼吸之气、脏腑之气 1.元气：又称原气。根于肾。以先天之精为基础，得到水谷之精的培养而成。 生理功能（1）推动人体生长发育；（2）激发和调节脏腑、经络等组织器官的生理活动。 2.宗气 宗气积于胸中 生理功能 （1）走息道、行呼吸；（2）贯心脉、行气血。 自然界的清气 水谷精微 宗气 3.营气：行于脉中，具有营养作用 由水谷精气所化生 生理功能（1）化生血液；（2）营养全身 4.卫气：行于脉外之气 由水谷精气所化生 生理功能（1）温养；（2）调节；（3）防御 先天之精气 自然界的清气 水谷之精气 气 元气 宗气 营气 卫气 气的生成与脾、胃、肾、肺关系密切 （三）气机 气机：气的运动。气的运动形式：升、降、出、入。 气滞：气机运行不畅 （四）气的功能 1.推动 第三节 神与志 一、神 （一）概念 广义：人体生命活动的外在表现。 狭义：指人的精神、意识、思维活动。 （二）神的生成 先天之精 后天之精 神 神、魂、魄 意、志、思、虑、志 （三）神与脏腑的关系 1.神，心所主 2.魂，肝所藏 3.魄，魄藏肺 4.意，脾藏意 5.志，肾藏