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([近现当代留学生回国就业原因分析
近现当代留学生回国就业原因分析清末民初的时候,政府腐败无能,中国积贫积弱,不断的有留学生通过各种途径出国求学,那时出去的留学生很多都回国了,尤其是出国留学的精英分子基本上全回来了,直接导致了中国的快速发展;反而是改革开放30年,国内的条件已经好了太多,为什么中国出去的留学生90%以上不回国,反而削尖脑袋,不惜丢下一切尊严去混一个外国的绿卡?在那个时代,受到中国传统的儒家入世文化的影响,加上出国留学的很多都是真正的“精英”,爱国境界很高,“忧国忧民”的情怀很深,但“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”在任何一个时代,能因为爱国等意识形态而放弃现实利益的人都是极少数,尤其是如果这是一个大范围人群统计,那就更不能简单地用“爱国情结”来解释了。下面从多个方面来分析一下。1.民族文化自信一个对本民族文化没有自信的民族和国家,很显然会片面地认为不如人,从而造成崇洋媚外的倾向。而对本民族文化的自信,必须接纳自己民族文化的本相。这个命题的逆否命题自然成立:一个否定、不接纳自己民族文化本相的民族和国家,就不会对本民族文化有自信。这一点在历史上的典型例子是日本开国明治维新时代著名的“脱亚入欧”论。虽然客观上起到了破除日本社会盲目自大的态度、愿意学习西方科技的正面作用,但其负面影响则是彻底否定日本作为亚洲国家的本相。二战之前军国主义的膨胀、大东亚共荣圈的梦想,曾经使得日本人一定程度上重新获得了民族自信,然而二战的战败,使得日本再次彻底失去民族自信,并因着美国的地缘政治战略而彻底沦为美国的附庸。其典型的例子是二战战败后美国驻军,日本为了获得美国的保护,竟然以国家名义动员日本妇女给美国大兵做慰安妇。时至今日,尽管日本长期稳居世界第二大经济体,尽管日本在多项科技领域已经不弱于甚至强于美欧,日本社会仍然以获得西方的承认为荣,在日本仍然存在着强烈的崇洋媚外的情结。用这个原理,我们来看看中国的情况。清末民初,中国人仍然有“天朝上国”的传统思想,当时出国的留学生(都是优秀人才)多持有一种观点:我们要师夷长技以制夷,驱除鞑虏、恢复中华。因为持有这种“中华优秀”的思想,那时的留学生中华文化本位持守得很好,没有否定自我的文化,仍然有很强的民族文化自信。这一点,我们可以从中华民国国旗歌里管窥:“山川壮丽,物产丰隆,炎黄世胄,东亚称雄。”因为历史和地缘政治原因,新中国建国后由于弱小,长期以来一直摇摆于美苏两个大国之间。起初是一面倒向苏联,一口一个“苏联老大哥”,把苏联模式当成圣经,其直接后果之一就是“摊大饼”式的城市规划,造就了拥挤混乱的北京。后来中苏交恶之后,又依靠美国来抵抗苏联的百万铁甲雄师,稍微上点年纪的人或者军迷应该对中美合作改进歼8-2不陌生吧。原来一切学苏联,变成了言必称美国。以前照办的苏联的体制,全面修改成美国模式,哪怕浪费无数也在所不惜,典型的例子是高校由苏联的院系两级制变成了美国的校院系三级制,闹腾了好久也没见中国大学再做出当年人工合成牛胰岛素这样的划时代的成果。经过这么几十年的折腾,中国人心中自然就对自己的文化不自信,提到外国(现在是美欧)就是先进。很自然,人们就愿意学习“先进”的文化,而丢弃传统的“落后”的文化——这个倾向由政府开始,从毛泽东时代就已经明确提出了,甚至包括汉字拼音化这样彻底否定中华文化根本的荒唐举动(虽然后来停止了)。这便是人民“崇洋媚外”思想的一个重要来源。虽然现在中国的军事实力已经足以跻身大国,不再需要依附于某个超级大国,但人民的这种思想一旦形成,要想改掉也得几十年的时间。2.外国人对中国人的歧视程度一项心理学的研究表明,人做决定是依据自己的快感,用通俗的话来说,就是人倾向于生活在更“爽”的地方。如果在国外活得比国内爽得多,那么留学生大多数自然愿意留在国外而不回国。如果回国更爽,当然就愿意回国。比较典型的例子是最近中国的明星科学家施一公,有人评价他,先是在中国呆着不爽,所以出国了,后来在国外呆着更不爽,于是回国了。在西方社会,一张亚洲脸足以让欧美人竖起“非我族类”的墙,从而几乎不可能被接纳进入主流社会。同时,当时中国国力孱弱,中国人被严重歧视,例如在美国,20世纪50年代以前,华人在餐馆里面做服务生,要跪着给美国人服务,直到朝鲜战争新中国打平美国为止,在美国的华人服务生才站起来了。在南非,1964年中国爆炸第一颗原子弹之前,华人是与黑人一起被白种人种族隔离和歧视的,直到原子弹爆炸,中国人才可以和白人一起坐在公共汽车的前排。由于新中国几场战争打下的基础,中国人在国外的地位虽然仍然不可能上升到一等公民,但比起以往“东亚病夫”的形象已大有改观,外国人对中国人的歧视程度已经大大降低。总而言之,现在中国留学生在国外,比起老前辈们要过得爽得多,自然不如老前辈那样愿意回国。3.孤寂感人是社会动物,一个脱离社会的人,是不会心理健康的。一个人
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