读《伊索寓言》免费教学案_4.doc

读《伊索寓言》免费教学案 一、? 教学目的 ?1．正确读写、理解并运用下列词语：屈尊下顾、恼羞成怒、卖弄风雅、衣锦还乡、相安无事、信而好古、坐井观天、高超出世、各得其所、厌恨、衰朽、阅历、发迹、思慕。 2．把握文中的关键句，并理解这些句子在文中的意思和作用，研究含蓄、隐晦句子的主旨。 二、学习重点： 1、探讨中心意思。 2、理解难句含义。 三、教学难点 目的之2。 四、补充资料：钱钟书在清华读书时就立志“横扫清华图书馆”。当学生时，就被人们视为老师的“顾问”，他读书之多，中英文功底之雄厚，远远超出了他的同龄人。也有敢于质疑的精神，曾指出当时学术界颇有影响的周作人的《中国新文学源流》一书的瑕疵，震动文坛。 另外参看课文后面的附录。重点强调并推荐其长篇讽刺小说《围城》。 教学过程： 第一课时 一．学生朗读课文，积累下列词语。 1．厌恨：厌恶痛恨。 2．怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。 3．阅历：由经历得来的知识。 4．信而好古：语出《论语》，意思是相信并喜好古代的典章文化。 5．思慕：思念，仰慕。 6．衰朽：衰落、衰老。 7．历程：经历的过程。 8．发迹：指人变得有钱有势。 9．衣锦还故乡：古时指做官以后，穿起锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。成语为 “衣锦还乡”，也说“衣锦荣归”。 10．高超出世：好极了，好得超过世人的水平。 11．卖弄风雅：向别人显示、炫耀自己的文学素养。 12．上流社会：旧时指社会地位高的人们。 13．屈尊下顾：降低了身份来观察民情。屈尊，降低身份俯就。 14．狂吠：狗狂叫。 15．星象：指天空中星体的明暗、位置等现象。古代迷信的人往往借观察星象来推测人 事的吉凶。 16．失足：行走时不小心跌倒。 17．下野：执政的人被迫下台。 18．坐并观天：比喻眼光狭小，看到的有限。 19．恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。 20．娇小：娇嫩，小巧。 21．各得其所：每一个人或事物都得到合适的安顿。 22．相安无事：相处没有矛盾、冲突和争执。 二．由题入文，初步把握作者的感想。 1．揣读1段，概括“我们”由《伊索寓言》引起的“三重安慰”。 这“三重安慰”其实是“我们”对现代文明与《伊索寓言》的态度。现代文明值得骄傲，“我们”的见解更成熟；《伊索寓言》是幼稚、浅薄的，其时代是小孩子时期。 2．揣读2、3段。 这两段文字从逻辑上看应置于第3段之后，是对“我们”感受更生动的譬说。 A．找到“我们的年长”、“比我们年轻的人”、“人类的小孩子时期”、“现代的悠久古老”与第3段中的照应关系。 B．概括“我们”对“年轻的人”对古代的态度，与第3段的感受参读。 3．初步体会这三段中一些关键词句包含的态度倾向。 三．细读故事部分，讨论：按“我们”的态度，由《伊索寓言》引出现代哪些心理和行为。 A．比蝙蝠更狡猾、更会伪装? B、靠“吃”文学家养活自己? C、无自知者不知其丑? D、脱离实际、不顾一切，目空一切向上爬，惨败了还要找借口自欺欺人E、用“要丑大家都丑”的劣法为自己遮羞? F、扬短为长，自以为美的自怜自赏 G、利令智昏，欲利反失? H、说甜是苦，独占好处? I、道貌岸然，尸位素餐、名不副实 四．揣读结尾，进一步体会作者用意。 “我认为”的含义：现代是非混淆、狡诈、不公。 五．综合全文三个部分，概括作者的观点： A．“我们”、“我”的区别。 B．文中似褒实贬，似贬实褒的感情。 C．“我们了相信现代的一切、在价值上、品格上都比古代进步。”的潜力。 六、结构：学生默读全文，思考总体结构、研讨。 教师明确：本文是一篇读后感。读后感的一般结构为“导入——读后之感——总结”三部分。 第一部分为1、2两段，从两类人、两种关系说起。第二 部分为第3到第12段。借《伊索寓言》里九个故事联类引申，洞烛世相，—一纠正浅薄的见解，表达作者独到之见，是全文的主体。第三部分为最末一段，是全文的总结。 七．处理课后的练习题。 第二课时 教学目的 1．了解作者用动物比喻什么人或人的什么行为； 2．完成精读练习。 教学重点 精读练习 教学难点 寓言的比喻义。 教学过程： 一．学生讲寓言故事入手，如《郑人买履》《刻舟求剑》等，引申出九则寓言故事的作用，并说明作者用下列动物比喻什么人或人的行为。 1、 蝙蝠的故事：――可鄙的自高自大！比喻无德无行的文人； 2、 蚂蚁和促织的故事：――可笑的是非定论！比喻那些专靠给死人写文章而抬高身价的文人； 3、 狗和它的影子的故事：――可恨的无知狂吠比喻那些不学无术、妄自尊大的人； 4、 天文家的故事：――虚荣的自欺欺人！ 5、 乌鸦的故事：――可悲的嫉妒心理比喻那些品质卑下、嫉贤妒能的人； 6、 牛跟蛙的故事：――可怜的