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历史必修一第6课[精选]
第6课 雅典城邦的民主政治 1.“如今有个趋势,人们怀念她的民主制度,并将其视为所有现代民主制度的源头”(英国史学家约翰索利语)。这里的“她”是指( ) A、罗马帝国 B、雅典 C、东罗马帝国 D、斯巴达 2.下列有关雅典民主的说法,正确的是( ) A、创造了一系列民主基础上运作的新方式 B、现代民主是雅典民主的翻版 C、雅典城邦的每一个人都享有民主权利 D、促成雅典政治、经济和文化全盛时期的到来 3.下列对“陶片放逐法”的说法,不正确的是( ) A、是克里斯提尼改革的重要举措 B、是保障民主的有效办法 C、把以富人为主的反民主力量置于公民大会的控制之下 D、遭放逐的人永远丧失公民权 4.下列不属于雅典民主制政治产生条件的是( ) A、贵族与平民矛盾的尖锐对立 B、人们对当时君主制的不满 C、贵族制的集体领导为民主政治的发展创造了条件 D、梭伦改革的进行 5.一位与伯利克里同时代的人曾经自豪地说:“假如你未见过雅典,你是个笨蛋;假如你见到雅典而不狂喜,你是一头蠢驴;假如你自愿把雅典抛弃,你是一头骆驼。”他之所以这样说,是因为伯利克里时代的雅典( ) A、疆域辽阔 B、民主政治发展到顶峰 C、经济最繁荣 D、对外战争屡获胜利 6、下列关于雅典公民大会的说法,不正确的是( ) A、是最高权力机关,审议决定一切国家大事 B、其最重要的程序是就某项议案辩论 C、是大会最高权力地代表,负责监督行政官员落实大会决议 D、其附属机构为五百人议事会 7.下列对雅典民主政体本质特征的阐述,最经典的是( ) A、在解决私人纠纷是却是平等的 B、无论任何人优于他人,担任一些荣耀的公职,主要是由于他的才能 C、政权掌握在多数人手里,而不是少数人手里 D、公民大会是民主制的最高权力机关 课后作业 A、自我测评2、3题。 B、三个探究问题(任选两题)。 思考:今天的台湾与以色列推行直接民主制,而世界上大多数国家,包括中国大陆、香港和澳门都推行间接民主制(代议制),你如何看待这个问题? 探究问题一:阅读材料并回答: 苏格拉底(前469——前339年)古希腊哲学家。然而这位卓越哲学家却被雅典民主派起诉:“是一个作恶而怪异的人,不敬国家所奉的神而宣传其他的新神,反对民主,毒害青年……”公元前399年,年约70岁的苏格拉底受审判处死刑。 泰米斯托克利(前528——前462年)古希腊民主派政治家与统帅。然而公元前470年,他遭到民主派政治家无端诬陷,并以“陶片放逐法”驱逐出境,亡命国外,凄惨死于小亚细亚。 思考:古雅典开西方民主政治之先河,为人类树立了自由与平等的法治楷模,为什么会制造上述冤假错案呢? 参考答案: 雅典民主政治是一种小国寡民直接民主,还比较原始。国家管理者应当是德才兼备有民众威望者方能胜任,而雅典抽签选举和轮流坐庄的参政方式,意味着素养不同的各种人都享有同等参政权。同时,权力交给一切公民,如陪审团“陶片放逐法”,这种过度的自由导致无政府主义的放纵。这一切极可能导致国家权力的滥用,有些野心家打着“民主”旗号蛊惑群众左右政局,使得民主权力抛弃正义原则,沦为个人争权夺利的工具。 探究问题二: 下面是一组同学关于古代东西方妇女权利的争论: 学生甲:亚里士多德说:“男子生来上等,女子下等,前者治人,后者治于人。”孔子云:“唯女子与小人难养也。”可是东西方古代女子都是受压迫最底层,本质一致。 学生乙:不见得,我看西方人重视夫妻关系,从希腊到罗马开始就坚持一夫一妻制。男子为了妻子可以舍命保卫,以阿伽门农为首希腊联军为了特洛伊王子拐走斯巴达王后海伦而发动了一场声势浩大的特洛伊战争。在中国任何国君绝对做不到。 学生丙:我同意乙的看法。中国尊从“男尊女卑”“三从四德”,女子“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。”在中国鳏夫可以再娶,但寡妇不可再嫁,就连最有权势的吕雉、武则天、西太后都要终身守寡,而男人纳妾都合法,一夫多妻制一直沿袭到近代民间。女子受到缠足之苦,仅是男人传宗接代的工具。 学生乙:中国古代没有自由恋爱,一切听凭父母之命,媒妁之言。女子在家从父,出嫁从夫,夫死从子,从一而终,死了树个贞节牌坊,是封建等级殉葬品,其人权人格地位是世界上最悲剧的。 第二单元 古希腊和古罗马的政治制度 Democracy(民主)、Politics(政治)、Freedom(自由)、Law(法律)、Republic(共和)这些专有名词是怎么诞生的吗?他们都诞生于古希腊的雅典共和国。 当古代东方(中国、埃及、印度)的文明古国形成中央集权专制制度的威严,众臣与诸侯跪拜在金殿的红地毯上高呼“皇恩浩荡”、“龙主万岁”时,在
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