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反对邪教手抄报资料 发表时间：2010-10-23 11:49:50 [查看原文] 反对邪教手抄报资料 邪教常识 一、什么是邪教 邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员，危害社会的非法组织。邪教不是宗教概念，而是一个社会法律概念。邪教组织不是宗教组织，而是一种社会邪恶力量。 二、邪教的特征 （一）打着宗教、科学的幌子编造歪理邪说。大凡邪教，往往把宗教教义、科学知识盗用一部分，篡改一部分，扭曲一部分，拼凑成所谓“教规教义”，披上宗教或者科学的外衣。最典型的就是李洪志的《转法轮》，一些邪教还从《圣经》中断章取义，打着《圣经》的旗号反《圣经》，利用“传福音”来发展成员，具有很大的欺骗性。 （二）神化邪教头目，进行精神控制。他们把邪教头目吹捧成“活佛”、“先知”，无所不知，无所不能。有的邪教头目自称是“神的仆人”等，能包治百病，使死人复活。更有甚者自吹为“救世主”，是来“拯救”人类的。为了控制成员，邪教头子还利用各种骗术和心理暗示等手法，对成员“洗脑”。尽管方式不同、名称不一，但他们都把邪教头子吹捧为至高无上的“神”，从而对成员实施精神控制。 （三）建立地下组织，进行非法活动。邪教组织大都暗地里活动，行为诡秘。他们活动时选择偏僻地点，设立岗哨，深夜聚集。有的邪教组织规定，其成员一律不准使用真名，互称“灵”名，用暗号联络。有的按地域划分若干“牧区”，对站点负责人实行异地交流。 （四）不择手段地骗敛钱财。邪教头子对钱财都特别贪，虽然玩弄的骗术不同，但一个重要目的就是敛财。一些邪教宣扬“奉献”得越多，得到的“平安”、“恩典”越多。有的以欺骗、恐吓等方式，销售廉价“圣水”、“圣物”，从中获取巨额利润。 （五）反对政府，仇视社会。邪教往往煽动成员发泄对政府和社会的不满，有的公然打出“夺取政权、建立神国”的旗号，从事反政府和反社会的活动。有的利用社会上存在的一些腐败现象、贫富差别等问题，离间党和政府与人民群众的关系。有的借天灾人祸散布谣言，煽动群众对抗政府。这些都赤裸裸地表明了邪教反政府、反社会的本质。 （六）宣扬“末日来临”。编造“大灾大难即将降临”等邪说，恐吓和诱骗群众，是邪教惯用的伎俩。他们借此制造恐慌，然后装扮成“救世主”，宣扬只有听他们的话才能得救。“法轮功”头目李洪志多次谎称：世界末日已经来临，只有他才是“救世主”，可以把地球爆炸的时间推迟。尽管这些谣言一次次地破产，但他们总会编造出种种理由继续进行恐吓欺骗活动。 三、邪教的骗人手法 邪教罪恶累累，危害昭然，可为什么总是有人上当受骗呢？为什么许多痴迷者面对亲友的苦苦劝说和政府的真诚挽救，仍然执迷不悟、冥顽不化呢？邪教骗人手法有哪些呢？ （一）用歪理邪说欺骗人。邪教组织要达到敛财、控制成员的目的，首先要骗人相信，引人崇拜。为此，他们精心编造一套荒诞离奇的歪理邪说，主要有“末世论”、“劫难说”、“巫神论”、“天国说”等。目的就是骗人信其歪理邪说，诱人进其组织，最终实现对练习者的精神控制，使练习者产生对他的盲目崇拜。 （二）用宗教幌子蒙蔽人。中外邪教都或多或少地盗用一种或几种宗教的成份，使其在教义、仪式等方面与宗教有着一些相似之处，欺骗那些有宗教需求而又缺乏宗教知识的群众，使他们去除戒备，误以为是参加正常的宗教组织或活动，而实际却陷入邪教的泥沼。 （三）用治病、免灾诱惑人。生老病死是任何人都要面临的自然现象。现代科学和现代医学为人类提供了许多防治疾病的办法，大大延长了人类的平均寿命，但仍有许多疾病目前在医学上仍是“不治之症”。在疾病面前，一些精神脆弱者往往是“病急乱投医”，只要听说能治病，什么方法都想试一试。邪教正是抓住了这种心理，在人们最关心的平安、健康问题上打主意做文章，通常以治病免灾作为最初的诱饵，鼓吹只有加入他们的组织才能消灾避难，保平安，诱骗群众加入其组织，进而进行精神控制。 （四）用各种把戏吓唬人。邪教常利用人们对鬼神等虚构的超自然力量的恐惧心理，先把人吓住，然后兜售免除恐惧的“法宝”——加入邪教组织。如通过看相算命、装神弄鬼、蚂蚁写字、白纸显字、抹黄鳝血招蝙蝠、投放癞蛤蟆制造所谓“凶兆”等手段，先吓后骗，拉人入教。 （五）用小恩小惠笼络人。近年来，邪教活动之所以在农村滋生蔓延，一个重要的原因就是利用农民生活困难、需要帮助、看重实惠的现实情况，投其所好，以小恩小惠笼络人心，拉人入伙。借此收买人心，培养“效忠”意识，再行诈骗之实。 （六）用暴力行为胁迫人。一旦那些因被欺骗、蒙蔽、诱惑、吓唬而进入邪教组织的人员看清真实面目，醒悟过来，想摆脱邪教纠缠时，邪教头子就会撕掉伪装，露出狰狞面目，用暴力手段胁迫其继续参加其违法活动。邪教组织正是借助上述阴招、龌龊的手法，使其具有很强的欺骗性和强制性，不少群