古代文学史二(北师大精品课程)34[精选].ppt

第三十四节 晚唐诗文（四） 晚唐散文日趋衰落，成就远不能与中唐相比，但也有可述之人和可读之作。这些作家大体分两类：晚唐前期的古文家和晚唐后期的小品文作家。 一、晚唐前期的古文家刘蕡: 刘蕡，字去华。唐敬宗宝历二年进士。唐文宗大和二年，应贤良方正直言极谏科考试，以《对贤良方正直言极谏策》忤宦官被黜。后被宦官构罪陷害，贬为柳州司户参军，世称刘司户。 刘蕡《对贤良方正直言极谏策》一文名传千古。在这篇对策中，刘蕡犯颜直谏，对一系列关系国家安危存亡的大问题发表了尖锐而中肯的意见,语语切中时弊,置个人荣辱生死于度外。 全文洋洋数千言，言之有物，实事求是，放言无忌，急言竭论，披肝沥胆，以情动人，充分体现了一个小知识分“位卑未敢忘忧国”的赤诚情怀和高风亮节。 晚唐既乏直言极谏之人，更乏直言极谏之文，刘蕡的对策，是晚唐时期的一篇《治安策》，是一篇中兴谏议书，也是最出色、最重要的一篇政论文。可谓始得罪于文章，终得名于文章。 孙樵: 孙樵，字可之，自称“家本关东”。唐宣宗大中九年进士，官至中书舍人。黄巢起义军入长安，喜宗逃奔岐陇，孙樵被诏赴行在，迁职方郎中、上柱国。有《孙可之文集》传世。 孙樵是晚唐时期坚持古文创作的作家，自称是韩愈的三传弟子。在理论和创作实践上继承古文运动中尚奇一路，存文三十五篇，具体实践了其文学主张。 多反映社会现实，如《书何易于》抨击不合理的官吏考核制度；《书褒城驿壁》抨击地方官对州县的搜刮；《复佛寺议》批判佛教。讲究构思，注重辞采，笔调急切，文字遒劲，风格奇崛。 二、晚唐后期的小品文作家 唐末部分知识分子关注现实，不满回潮的骈体文和一些古文家的新形式主义。他们继承古文运动的精神，发展杂文的形式，写出了一批极富现实性和斗争性的小品文。其代表作家皮日休、陆龟蒙、罗隐等。 陆龟蒙: 陆龟蒙，字鲁望，苏州人。举进士不第，曾任湖州、苏州从事，后归隐松江甫里，自称江湖散人、甫里先生。与皮日休并称“皮陆”。长期隐居，但关心现实。 他的小品文颇有成就，均收入其自编的《笠泽丛书》。其代表作如《野庙碑》、《招野龙对》、《蠹化》。这些作品或托物寄讽，或借古刺今，手法灵活，笔锋犀利。 陆龟蒙的诗也颇成就，如其名作《新沙》揭露和讽刺统治者对人民无孔不入的残酷剥削，其他如《杂讽九首》，《村夜二篇》。一些近体写景咏怀之作，如《怀苑陵旧游》、《白莲》等，情趣清高，颇富神韵。 罗隐: 罗隐，字昭谏，新登人。举进士，十试不第。漫游江淮，皆不得意。后依杭州辞史钱镠，历任钱塘令、镇海军掌书记等职，钱镠又表其为吴越国给事中。有文集《罗昭谏集》、诗集《甲乙集》传世。 罗隐文多愤世嫉俗之作。其小品文代表作《英雄之言》、《汉武山呼》、《越妇言》。这些小品文，或议论成章，或寄兴托讽，无不嘻笑怒骂，涉笔成趣；明快泼辣，发人深省。 罗隐也是一位有成就的诗人。存诗四百八十首。如《感弄猴人赐未绂》讽刺朝廷重猴戏而不重人才。再如《西施》借咏西施来批判女人亡国论的传统偏见。又如《蜂》借咏蜜蜂来反映劳动人民劳而不获的现实。 晚唐小品文是晚唐社会生活的必然产物，它的繁荣是晚唐文坛一种特殊现象，以其独特的思想和艺术成就，在中国文学史上放出异彩。然而，晚唐小品文未能挽救古文衰落的大趋势。