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古梅花观之道统源流[精选]
古梅花观之道统源流
古梅花观居住的道士先后有正一、灵宝、全真(即龙门派)、上清和清微五个道教门派的道士,正一、灵宝、上清和清微因其居住人数少又不固定居住,所以其源流实难查实,故现之道统源流仅为全真教龙门派之源流。
清顺治十五年(公元一六五八年),陶靖庵、黄珏受戒于北京白云观王常月,授以卷册,遣归金盖山,启全真教龙门云巢支派,清闵一得《金盖心灯》曰:其昔居山者,田韩崇法,二屈崇玄,陆则学博而务本,宫之道高而无上,梅所事,近而无涯,若卫与何,志维纲常而明哲者也,是皆足以参天育化,别开生面者。夫龙门一派,学穷性命,不事神奇,乃道而儒,儒道者也,启派祖师为长春邱祖,名处机,元太祖师事之,呼曰儒仙,褒封五代,卒定天下,一言止杀之功也,吕祖之得加帝号。世祖武宗遁褒之。邱师王吉,号重阳。自此吕祖弟子,得邱一振,而宗风丕着,此陶、黄之所以皈律。
第十一代龙门道士闵一得(号懒云),提倡的神仙与忠臣孝子不二,出家与在家、出仕与入山各随方便的思想,使龙门派更加世俗化。《觉云本支道统薪传·后跋》云:自闵祖居方便法派而来,半多出自俗居有志之士,于是儒而道者日愈多,推行教法日益广。今者云坛竟遍布于江浙。闵一得启龙门之方便法门--嗣龙门,以三教同修,自然而行大旨,居家在庙皆修道,忠孝节悌尽神仙,在龙门派发展史上可称得史无前例也。此亦为我修纂此道统源流之由也,考其源流,古梅花观龙门派嗣龙门亦接龙门道脉。
第一代:邱长春祖师传赵虚静律师 名道坚,号虚静,南阳新野人,即抱玄宗师。为邱祖戒弟子,敕封混元宗师,于元世祖至元十七年(公元一二八○年)庚辰,诣白云观邱祖传授心印衣钵,迭付三大戒,蒙元世祖皇帝命开龙门派,御赐辈代二十字(道德通玄静,真常守太清,一阳来复本,合教永圆明)付之,使流传戒法,是为龙门正宗第一代戒律祖师。
第二代赵虚静道坚传张碧芝律师 名道坚,本名珩,自号碧芝,开封洛阳富弟子,形容魁伟,性豪侠,于元仁宗皇庆于壬子(公元一三一二年)十月十五日,受戒法,后遂隐华山。
第三代张碧芝道坚传陈冲夷律师 名通微,原名致中,号冲夷子,山东东昌人。先习正一驱邪法,甚灵,后于元顺帝正至二十七(公元一三六七年)丁未七月十五日,受张师戒,后隐青城山。
第四代 陈冲夷通微传周大拙律师 名玄朴,原名知生,号大拙,陕西西安人。明太祖洪武二十年丁卯(公元一三八七年)上元日,受陈师戒律。住世一百十年,始得天台道者张宗仁承受戒法,又得沈顿空承传宗派,自此始有律师宗师之分。于景泰元年庚午(公元一四五○年)十月望日,他出不知所终。传灵宝派:思道洞本重 明香克理忠 洪良居士显 一嗣永承宗孙金山祖师 名玄静,字符至,号金山,山东青州府寿光县园林村人。在崂山出家,嘉靖(公元一五二二-一五六六年)间,敕封护国天师,为邱祖岔派玄字分支第一代祖师。创金山派:玄至一无上 天圆妙理生 修性浮空坐 自然是全真常杯清静意 和睦得金丹 道高扶社稷 留名万古传。
第五代 周大拙玄朴传张无我律师 名静定原名宗仁,浙江余杭人,举永乐朝。明经后受周师戒律,隐天台。沈顿空宗师 名静圆原名旭字哉生,晚号顿空氏,山西太原籍江南句容人。明英宗正统十四(公元一四四九年)年己已中元日,受周师玄派宗旨,后出游不知所终。
第六代张无我玄静传赵复阳律师 名真嵩,原名得源,号复阳子,山东郎邪人。于明世宗嘉靖元年(公元一五二二年)壬午七月十五日,受张师戒律,后隐王屋山终焉。周元贞律师 名真空,原名承干,明时人,里居未详。道藏中有《玉皇本行集经注释》。沈季荣律师 名真寅,原名贵,字季荣,乌程人。为洪武间巨室沈万三名富之弟,尝劝富节惜,不听,师遁隐终南,遇张师得度,不知所终。沈野云律师 名真至,原名道宁,号野云,乌程人。金婆楼迎真道院为道士,后入龙虎山得祈让之法,有试皆应,旋皈龙门。明仁宗试其祷雨应效,深悦之,赐三品诰,为混元纯一,冲虚湛寂,清静无为,承宣布泽,助国佑民,广大至德高士。宣德初归,卒于黄龙洞之祥云宫,墓在宫之东。
第七代赵复阳真嵩传王昆阳律师 名常月,原名平,号昆阳,山西潞安人。于明怀宗嵩祯元年(公元一六二八年)戊辰,受赵师戒律。顺治十三年丙申,奉旨封国师,开戒檀于京师白云观,传授初真、中极、天仙三大戒,宣讲太上戒律。蒙圣祖仁皇帝首先皈依,恩颁度牒,通行天下。师生于明世宗嘉靖元年(公元一五二二年)壬午五月二十二日,示化于康熙十九年庚申(公元一六八○年),住世一百五十九岁。曹还阳律师 名常化,号还阳,浙江乌程何山人(即今金盖山),世称曹老师,曾住庐山。陈上阳律师 名常虚,江南人。道谱载:上阳子为丹阳马真君遇仙派二十一代,名致虚,后游王屋山清虚洞天,遇复阳赵祖,遂皈龙门。
第八代王昆阳常月传陶靖奄律师 名守贞,原名然,字浩然,浙江归安人(即今吴兴
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