哀江南1[精选].ppt

孔尚任（1648～1718），中国清代戏曲作家。字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自署云亭山人。山东曲阜人。孔子64代孙。青年时隐居石门山读书 ，后 纳 捐为国子监生 。康 熙 二十三 年(1684)，康熙帝南巡返经曲阜 ，孔尚任被荐去御前讲经，甚得赏识，破格录用，次年入京为国子监博士。二十五年随工部侍郎孙在丰往扬州治河湖海三年 。回京后迁户部主事，升户部广东司员外郎。三十八年六月，《桃花扇》历经10余年惨淡经营，三易其稿始成。次年即遭罢官。关于孔尚任的罢官原因，后世学者看法不一：有人认为因《桃花扇》的思想内容为清廷所忌而惹祸；有人认为被诬卷入了贪污案件而去职。孔尚任除代表作《桃花扇》之外，还与顾彩合撰《小忽雷》传奇，描写唐代梁厚本与郑盈盈的爱情故事，鞭笞暴虐骄横的权奸，痛斥趋炎附势的小人，主题思想与《桃花扇》一脉相承。孔尚任还著有《石门山集》、《湖海集》、《岸堂集》、《出山异数记》、《人瑞录》等。今人汪蔚林辑有《孔尚任诗文集》。 主题 借离合之情 写兴亡之感 课文由七支曲子组成。 第一支曲子，是引子，写苏昆生重到南京所见的战后郊外的凄凉景象，为全文定下沉郁、悲怆的基调。 第二支曲子至第六支曲子，写苏昆生凭吊昔日国都的各处地方。重点写明孝陵、明故宫的残败和秦淮一带（包括长板桥和旧院）的冷落。通过对比，突出地表现了南明兴亡的历史变迁，寓寄了无限怀念故国的哀思。 第七支曲子是尾声，写苏昆生凭吊南京，慨叹南京今昔景象的变化，痛悼南明的灭亡，唱出强烈的亡国哀痛。结尾“残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿。诌一套哀江南，放悲声唱到老”，点明全篇主旨。 [折桂令][沽美酒][太平令] 以上三个曲子，分写了秦淮、长桥和旧院，昔日笙箫彻夜的秦淮河，如今没有一个人影。长桥已无片板，旧院剩下一堆瓦砾，那爱情故事发生地呈现一派凄清景象。 到这里，套曲从城外写到城内，从墓陵写到旧院，满目荒凉，显示今昔巨变，流露出怀念故国的哀思。这三支曲子写秦淮两岸旧物，只是角度有异。作为一整体，它们由远及近，由整体到局部依次对秦淮两岸作了细致的勾画。“折桂令”写秦淮旧院的周围环境。尽管潮声依旧，白鸟绿水依旧，黄花红叶依旧，但没有了水边丽人，没有悠扬乐声，没有了热闹 的灯船节，没有了醉人的菊花酒，还有谁愿意到这里来呢？这一切只能让故地重游的人黯然销魂了。“沽美酒”写了通往秦淮的青溪红桥。往日红桥上，人来人往，熙熙攘攘，而现在却是红板全无，行人稀少，与秋水长天、落日余辉相伴的只有桥边的一树孤柳了。“太平令”写秦淮旧院内部情景。枯干的水井，颓弃的鸟巢，砖上的青苔，阶前的杂草，亲手种的花被人采摘，亲手裁的树被人砍掉，这一切让院中昔日的常客怎会不伤痛不已呢？ 　 　孝陵、皇宫代表着明朝的尊严和威权，秦淮代表着南京的富庶和繁华，三者的兴衰变化最能反映南明覆灭的荒凉破败，更能抒发亡国之痛。而且秦淮旧院为唱曲人听曲人所熟悉，更易引起情感的共鸣。 引子：定沉郁悲怆的基调 城郊、孝陵 由远而近 故宫、秦淮 铺设景物 板桥、旧院 寓情于景 尾声：吊南京 直抒胸臆、慷慨悲歌 　　提示：唱词语言典雅和谐。对仗、排比的运用，口语散句的穿插，声韵腔调的调配，使唱词于整齐中见错落，于雅致中见通俗，于是语言显示出典雅和谐的特点。 写法 《哀江南》这套曲子 先铺写景物，寓情于景； 后直抒胸臆，慷慨悲歌。 练习四：同为描写南京现在的凄凉景象，借以抒发兴亡之感，但《哀）与《乌》写景抒情有所不同。 * * * * * * * 李香君 哀江南 制作者：资义平 《桃花扇》是写南明亡国惨痛的历史剧，共44出。以侯方域、李香君的情故事为线索，反映了明末腐朽、动荡的社会现实及统治阶级内部的矛盾和斗争魏忠贤的干儿子阮大铖想笼络复社首领侯方域，暗中出钱资助侯与秦淮名妓李君结婚。李、侯知道后，退掉了所有妆奁。阮便诬指侯与左良玉勾结有谋反野心，要逮捕侯。侯逃到扬州史可法处。马士英、阮大铖等在南京建立南明小朝廷，只知腐化享乐、迫害政敌。抚臣田仰要强娶香君。香君撞破头表示拒绝，接着又选入宫中唱戏。香君借机痛骂了马、阮等误国奸臣。不久清兵南下，史可法孤奋战，壮烈殉国。侯回到南京寻香君不遇，被阮逮捕。南京城破，南明朝廷溃散。侯逃出，在白云庵会见了香君，一齐出家，隐居山林。 《桃花扇》是我国现实主义文学的伟大收获之一。它把普通人的爱情遭遇国家民族的命运紧密地联系在一起，颂扬了民族气节和爱国主义精神。它写的爱情故事反映了17世纪末我国城市资本主义萌芽时期的自由思想。在作品中妇女的地位受到了尊重。