大学语文06致科学院的报告[精选].ppt

致科学院的报告 卡夫卡 卡夫卡 (1883-1924)：奥地利小说家。生于犹太商人家庭。1901年入布拉格大学学文学，后转学法律。1903年开始热心于写作。1906年获法学博士学位。后就职于保险公司，直至1922年因病被迫提前退休。1923年迁居柏林。1924年6月年肺病恶化，逝世于维也纳近郊的一家疗养院，年仅41岁。主要作品有《变形记》、《地洞》、《城堡》、《审判》等。 卡夫卡被认为是现代派文学的鼻祖。作为表现主义小说的代表作家，他善于运用荒诞、变形的手法，表达孤独、异化、绝望、焦虑的主题，引导人们去思索现代人的处境，揭示现代社会“非人”的一面，带有强烈的批判色彩。 文本解读 《致科学院的报告》就是这样一篇寓言性很强的小说，仿用报告的形式，讲述了一只名叫“红彼得”的猴子的奇特生活经历。“红彼得”被人类捕获后，关进了狭小的牢笼，为了谋取“出路”，他先是被迫、然后主动地模仿人类的行为举止，若干年后，它终于达到目标，“获得了欧洲人具有的一般文化水平”，并向科学院院士们做了一场报告。 一、“报告”首先讲述“人猿”进化后的心态和境况。 “不固执”就是我羁勒自己的至高无上的第一诫，虽则我是只自由的人猿．但是我甘心接受这样的约束。其后果呢，当然是过去的影子越来越淡薄。 体会这一句内在的含义。 二、回顾“人猿”被捕获和被囚禁的经过。 我担心人们不太了解我所说的“出路”指的究竟是什么。我是就最高也是最通俗的意义上来用这个词的：我故意不用”自由”之类的字样。我指的并非任何方面都无拘无束海阔天空的感觉。也许因为我是人猿吧，我知道这意味着什么。我也见过渴望自由的人。可是就我来说，不论过去或是现在，我都不希望享受这种自由。 体会文种“自由”和“出路”之间的关系。 三、讲述向人类学习的过程。 要模仿这些人真是易如反掌。头几天，我就学会了吐唾沫。我们常常互相唾脸，唯一的区别就是我事后把脸舔干净，而人却不这样。很快，我抽起烟斗来就象个老枪了；…… 最叫我头疼的是荷兰杜松子酒。光是这玩意儿的气味就叫我作呕；我尽量强迫自己学着喝。 人猿的学习是一种进化吗？ 我用以后再也没有出现过的惊人的毅力，使自己达到了一个普通欧洲人的文化水平。这件事本身也许不值一提，然而正是它，帮助我走出了樊笼，替我开辟出一条道路——人类的道路。有一句德国俗话真是至理名言：走最难走的路。我正是这样做的，我走的正是最难走的路。我的路已经走完了，只除了争取自由，但这本来不是我所选择的目标。 体会最后一句“我的路已经走完了，只除了争取自由，但这本来不是我所选择的目标。 ” 四、总结一生成就。 当我深夜从宴会、科学界的招待会和社交集会回家时，总有一只半驯服的小黑猩猩坐着等我，我跟人猿一样，从她那里得到安慰。要是在白天，我看她就受不了；因为她眼睛里有那种半开化野兽的凶光；别人看不出来，我可看得出，这是我无法忍受的。 体会这一段细节的用意。 讨 论 会 一、有人说这篇小说就是人类进化的缩影，揭示了人类进化的艰难历程。你认同吗？ 二、美国独立战争时期著名政治家和演说家帕特里克·亨利在弗吉尼亚州的一次演讲中说“不自由，毋宁死” （give me liberty or give me death! ），结合文中“彼得”关于“出路”和“自由”的选择，谈谈你的看法。 三、在本课及导论部分都谈及了“人的异化”问题，你是如何理解的，可以以实际生活中的事例谈一谈吗？ 四、这篇小说明显在虚构，但卡夫卡的写作却让人感到真实合理，并给人以启发，请谈谈造成这种效果的原因。 总 结 小说在红彼得由猿到人的转化过程中，质问了人类的“自由”观念，探讨了“自由”与“出路”之间的关系：人类在谋求“出路”的同时，也意味着本性的沦亡、自由的丧失。红彼得沾沾自喜的神态也暗示了人类的无知与麻木，作者由此对人类的现代文明提出质疑，对人类的现代处境表示忧虑。 如同作者的另一篇小说《变形记》中人变成了甲壳虫一样，作者关注的不是达尔文进化论，而是人类进化过程中的异化问题，小说中红彼得由猴子到人的变化，实际上是由人到“非人”这一异化过程的生动写照。 * 作者介绍 *