民间美术演示文稿__培训课件.ppt

民间玩具的艺术特点 是劳动人民为下一代的成长，就地取材，因材施教，制作出精美的艺术品，这些玩具体现着劳动人民自己的审美情趣，包含着劳动人民的意念，理想，祝愿与爱心。也是对儿童进行审美和民俗培养的教具 虎为兽中之王，可借虎威驱赶一切恶兽。人们用各种材质和姿态的虎的形象来寓意驱邪，表达保佑平安吉祥的祝福  每个省每个乡都各有因地制宜的耍货出售和制作，充分发挥民间艺人的想像力，只是品种有多有少而已。而农村妇女为子女和亲人所制作的面花、布老虎、荷包等是生活实用品也是玩赏品，但是它与商品无关，与艺人们的商品制作有区别。民间玩具、耍货，不包括农村妇女作品。  河南方城小石狮 以对比强烈的 红绿二色搭配 ? 郯城旋制的虎面花棒棒木玩具 郯城木玩具“高低棒棒人” 笔法简练却写意传神  手面挂脸的五官造型，更与新石器时期的彩陶纹相似。如其双眉是双鱼构成的，而且取型的传承极古远，与陕西出土的彩陶鱼纹相似，又与阴阳鱼太极相联，鱼不但体现着多子之意，又转化为鱼莲相交关系的性象征。再看其眼为太阳纹取像，鼻子为人祖型，上面有时还勾画象征财富也象征女阴符号的金钱纹；额头和下巴装饰牡丹、莲花、石榴，皆女性多子象征。表面看是一面美观的兽脸，细琢磨内涵层叠无穷，这是民间美术中典型的传统观念组合构成。  龙 王 龙 王 三 王 烧路老君 唐 氏 太 婆 小鬼 勾簿判官 开 路 将 军 开 山 莽 将 蔡阳 土地 戏 三 郎 周仓 土地 土地 之民间美术教育 非物质 文化遗产 曾萃娟 当宁静的手艺时代渐渐成为记忆,迎面而来的是喧杂的现代生活.其实我们失去的不仅仅是手艺,还有千百年来传统文化的积存；我们留恋的也不仅仅是像年画、剪纸、面塑、木雕……等一样的手艺，而是做手艺时的那片宁静和心静。 精英文化 父亲文化 精神和思想 民间文化 母亲文化 情感和血肉 “人之歌息,人去艺绝” 之传承教育 中国民间 美术 曾萃娟 民间艺术 剪纸 刺绣 面具 手工精品 陈设 民间艺术 年画 民间雕塑 脸谱 灯笼 草编布锈制品 民间年画大多含有祝福新年的寓意，线条单纯，色彩鲜明，场面热闹。强调画中要有情节性、故事性，使人回味无穷，即“画中要有戏，百看才不腻”，强调画面完整匀称的构图，和气吉祥的可喜气氛，柔丽动人的悦目色彩，笑容可掬的人物表情，顺口动听的美好题词等。 在色彩方面，民间年画十分讲究色彩的配置，并总结出一套经验，如：“红靠黄，亮晃晃”，“粉靠绿，人品细”，“黑靠紫，色发死”等。以上也是我们欣赏分析民间年画时应把握的方面。 年画 年画，顾名思义 是装饰年节环境 的图画，以制作 方法可分为手绘 年画、木版年画 和现代印刷的”月 份牌“年画，在民 间一般指民间版 年画。 天津杨柳青 苏州的桃花坞 山东的潍坊 河北的武强 四川的绵竹 广东的佛山 杨柳青年画产于天津市西青区杨柳青镇。传说发源于17世纪初叶。杨柳青年画刻工精丽、绘制细腻、色彩绚美，虽为民间木版年画，却犹存宋元绘画遗风。 杨柳青年画；受北方雕版插图和版画传统的影响很大，其特点是善于运用象征、寓意和夸张等艺术构思，来表达人们的美好愿望与理想。 取材多戏曲故事、胖娃娃和美女，寓喜庆吉祥之意。作品通俗易懂、构图饱满、造型简练、色彩鲜艳、和谐典雅，富有装饰趣味。 杨柳青年：画的制作，以木版套印与手工彩绘相结合为其特点，人物头脸等重要部位，多以粉、金晕染，别具风采，是一种雅俗共赏，具有强烈地方特点的画种。 在我国南方影响最大的木版年画是苏州桃花坞年画。桃花坞年画早在明代已逐步形成自己的风格，清代中叶为盛期，与天津杨柳青年画南北齐名。 桃花坞年画受传统木版书籍插图的影响颇大，线条清秀，用色淡雅，题材广泛，构图饱满，形象鲜明，风格秀丽，具有浓郁的地方特色。  清代山东潍坊《男十忙》、《女十忙》。 北朝团花剪纸，新疆维吾尔自治区 博物馆藏。这是迄今为止发现最早的 中国剪纸作品。 清代北京彩绘剪纸《八仙庆寿》，王树村藏。 八仙人物以木版刻印，后以手工敷色，富丽悦目， 神采动人，是清代刻纸中不可多得的佳制。 清末山东黄县八仙人物纸， 山东省美术馆藏。 其工艺既有先勾勒着色、 后用剪刀镂空，也有先剪后画的。 陕西窗花剪纸《老鼠偷油》 山东蓬莱民间剪纸《艾虎》， 这是端午节贴在门上的门花。 一、江苏扬州剪纸：百般变化剪出来 二、陕西、山东 “北方派” 三、广东 福建 “南方派” 种类：单色 染色 套色 中国剪纸形式： 窗 花 喜花 礼花 鞋花 门笺 滦州 布影 斗香花 剪纸团花 剪纸旗幡 剪纸汉字 中国剪纸欣赏： 汉字 昆虫 走兽飞禽 花卉 人物 景物 脸谱 戏人 神仙