#高考作文教学之五六(议论文).ppt

追问苦难 总是遭遇大风雨、烈日干旱、蝗虫灾害的农夫恳求上帝给他一年风调雨顺的时间，上帝如其所愿。第二年，农夫田里结出了许多麦穗，可是收获时，麦穗竟都是瘪瘪的。旱涝虫害，艰苦的逆境却生出颗粒饱满的麦粒；风调雨顺，优越的顺境却长出徒有其表的虚壳。这是农夫的失算，也是上帝的智慧。正如上帝所说：“努力奋斗是不可避免的。一些风雨是必要的……因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。” 于是，我们不由得把目光一次次转向了生命中的苦难。 【概述故事要点，进行评析，提出自己的关注，示意题意。】 追问苦难，究竟它是淘沙的大浪还是生命的磐石?“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”是身世之苦；“十年生死两茫茫”是生活之苦；“物是人非事事休，欲语泪先流”是生命之苦。这些巨大的苦难使人们不堪忍受，艰难挣扎。那么苦难，到底是什么? 【从苦难是什么方面设问，以追问起始，以名句展开，又以追问终结，构成完全段，体现题意。】 追问苦难，究竟它催人奋进还是令人沉沦？鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，那么是不是意味着不在苦难中爆发，就在苦难中灭亡?身逢乱世，阮籍穷途而大哭；仕途失意，王维守情于山水。面对苦难，许多人都归于沉寂。那么，苦难的意义，到底是什么? 追问苦难，究竟是该知难而退还是迎难而上?是该在苦难中坚守自己，仰起高贵的头颅，永不言弃，还是寄情山水，开辟自已的桃花源？苏武出使匈奴，志节不改，换来的只是朝廷薄赏；林和靖梅妻鹤子，寄情山水，则令人艳羡，乐得逍遥。面对这种境况，我们要问：面对苦难，我们应主该怎么办? 【从苦难的意义、面对苦难怎么办方面设问，把追问引向深入，形成论述主体第一部分的“三论式”。】 对于这些问题，我有一些自己幼稚的回答。 苦难是什么？是人生的火种。它点燃了人性的光辉，它铸造了坚忍的性格，它烧尽了灵魂中的污浊。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，始有《国语》。但凡大有成就的人，大都历经磨难，在磨难中挺直了脊粱，在磨难中悟彻了生命。 【用一过渡句将论述由追问推进到回答，并针对问题，运用完全段进行论述。】 苦难有什么意义?它的意义在于激发人的潜能。如果没有了苦难，麦子就没有灵魂；如果没有了苦难，人也没有灵魂，变得浑浑垂噩。的确，苦难也会使人消沉，但只要奋发图强，一定会迎接苦难，领悟苦难，走出苦难。正如司马迁，历经磨难，写出了《史记》；曹雪芹，勘破人情，著出了《红楼梦》。苦难，成为了他们人生的分水岭，成功的催化剂。 【针对第二个追问，以“设问＋概述事例（正反）＋结论”的思路进行论述。】 面对苦难，我们怎么办？苦难的人生，造就多彩的生命。我们应当有直面苦难的勇气，逃避是懦夫的行为。世上可以有许多陶渊明，林和靖，但是只有一个司马迁，一个曹雪芹。面对苦难，它使我们更成熟。面对苦难，它使我们更精彩。面对苦难，生命因而屹立，化蝶而飞，关丽得让人炫目。 追问苦难，我们学到了很多。 【针对第三个追问，仍然以完全段展开论述。并自然引出结论，点明全文中心。】 【评析】文章开始部分由事入理、由“故事”而人生，分析合理，过渡巧妙，精准而不露痕迹。文章主体论述逐层深入，先分别对苦难是什么，苦难意义是什么，我们面对苦难该怎么办进行追问，不断追问，不断把问题引向深入，且又符合人们的认识规律；再对追问逐次进行回答，呼应前文，勾连整体。“追问”与“回答”构成递进，而彼此的内部又渐次深入，三问三答，缝合严密，浑然一体。在“追问”与“回答”部分又灵活运用“三论式”和完全段展开论述，行文思路富于变化，更有说服力。 注意点： 运用“五段三论，主论三分”规范议论文构思模式写作，根本不在形式，而是在内容，决定文章高下的是能否正确理解题意、合理确定中心，是否符合规范议论文的基本要求，是否符合作文的常规思路并且追求变化。 2011年高考提倡：作文指向要从实际出发，站在个人和社会的连结点上，有一定的倾向性；表现出学生的思维品质。 以“慢”为题写一篇作文，不少于800字。 “慢”是针对快节奏的经济社会，对文化、社会，对人物心理和性格特征进行的一种思考。“慢”是一个形容词，它常用来形容动作，形容心境，形容性格。我们尽管生活在快节奏的社会里，可是“慢”的现象、“慢”的行为、“慢”的人物，并不少见。这“慢”中有故事，也有哲理。写作时，就用历史上或生活中具体的故事或生活来演释这个“慢”，体现“慢”的内涵与意味，让读者感受一种人生真谛，明白一种生活哲理。 慢 据