建筑风格史第三节墙壁分解.ppt

清晚期包袱式苏画 包袱 包袱 清晚期枋心式苏画 彩画现象分析 旋子彩画与和玺彩画统称殿式彩画（梁思成） 殿式彩画与苏式彩画的比较 殿式彩画：采用程式化的象征画题 　　苏式彩画：采用写实画题 殿式彩画：尊重构件的结构逻辑 　　苏式彩画：突破构件的结构逻辑 殿式彩画：严格运用平面图案 　　苏式彩画：热衷于立体图案和退晕的效果 原因：建筑的不同性格对彩画有不同的要求 殿式建筑：庄重、规整、凝重的格调 苏式园林建筑：活泼、轻松、欢快的性格 （二）地方彩画 南、北方地方彩画的比较 在绘制内容方面：南方侧重用图案化和编制锦纹，线条比较纤细，颜色比较淡雅；北方喜绘写生画，线条比较粗壮，颜色崇尚艳丽 在绘图方法方面：南方因地制宜；北方有一定规制 苏州地方彩画 山西地方彩画 辽宁地方彩画 黑龙江地方彩画 * * 狮子，代表勇猛、威严。《传灯录》记载：“……-狮子吼云：天上天下，唯我独尊。狮子作吼，群兽慑伏。” * 狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。 * 狻猊，传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。是兴云作雨，灭火防灾的神。 * 俗称独角兽。它拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。 * 传说中是一种虬螭，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬螭之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物 。 * 因排行第十,故名“行什“。颇像传说中的雷公，大概是防雷的象征。古代建筑上的脊兽，可见的行什仅一处，就是在太和殿上，把这些小兽依次排列在高高的檐角处，象征着消灾灭祸，逢凶化吉，还含有剪除邪恶、主持公道之意。 * 皇帝居住和处理日常政务的乾清宫，地位仅次于太和殿，檐角的小兽为9个。坤宁宫原是皇后的寝宫，小兽为7个。妃嫔居住的东西六宫，小兽又减为5个。有些配殿，仅有1个。古代的宫殿多为木质结构，易燃。传说这些小兽能避火。由于神化动物的装饰，使帝王的宫殿成为一座仙阁神宫。 和玺彩画 是清代的最高等级彩画，主要用于宫殿、坛庙、陵寝的主体建筑 基本格局 纹饰题材：遍绘龙纹、凤纹、西番莲纹及吉祥草纹 设色 绘法与等级 基本格局：三大段箍头、藻头—枋心—藻头、箍头 纹饰题材 行龙 坐龙 升龙 降龙 设色 以蓝绿色为基调，左右蓝绿相间，上下蓝绿对调 绘法与等级 绘法： 龙和玺，凤和玺，龙凤和玺，龙凤枋心西蕃莲灵芝藻头和玺，龙草和玺 等级： 第一等级：龙和玺 第二等级：龙凤和玺，龙凤枋心西蕃莲灵芝藻头和玺 　　　　　凤和玺 第三等级：龙草和玺 龙和玺 凤和玺 龙凤和玺彩画 龙草和玺 龙草和玺 乾清宫廊内 彩 画 故宫太和门 彩 画 旋子彩画 布局 纹饰题材：藻头，枋心，合子 绘法与等级 　　可细分为金琢墨石碾玉、烟琢墨石碾玉、金线大点金、墨线大点金、金线小点金、墨线小点金、雅伍墨7个档次 布局及纹饰题材 清式旋子彩画 藻头内使用卷涡纹花瓣装饰 旋子彩画：在等级上仅次于和玺彩画，它应用的范围很广，一般的官衙、庙宇主殿和宫殿、坛庙的次要殿堂等处。 金琢墨石碾玉 烟琢墨石碾玉 金线大点金旋子彩画 墨线大点金旋子彩画 雅伍墨旋子彩画 苏式彩画 源于江南苏州一带，传至北方进入宫廷即 为官式彩画中的一个重要品种。 可分为早中期官式苏画和晚期官式苏画 有包袱式、枋心式、海墁式三种苏画 苏式彩画：苏式彩画一般用于住宅、园林。常绘历史人物故事，山水风景，博古器物等，基本不用金。 清中期枋心式苏画 清中期包袱式苏画 清中期包袱式苏画 清中期海墁式苏画 清晚期包袱式苏画 清晚期包袱式苏画 重脊前为什么用仙人骑凤? 传说：齐国国君，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走头无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示骑凤飞行，逢凶化吉。 Suān?ní? zhì qiú chī 戗 脊 吻 兽 戗（垂）脊 兽 数 目 实 例 第五节 装修（宋称小木作） 外檐装修：在室外，如走廊的栏杆、檐下的挂落和对外的门窗等。 内檐装修：装在室内，如各种隔断、罩、天花、藻井等。 （一） 门 （1）版门：它用于城门或宫殿、衙署、庙宇、住宅的大门，一般都是两 扇。分为棋盘版门和镜面版门。 ??? （2）隔扇门：一般作建筑的外门或内部隔断，每间可用四、六、八扇。 故宫交泰殿 隔扇门 （3）罩 多用于室内，是用硬木浮雕或透雕成几何图案或缠交的动植物，神话故事等，在室内起着隔断空间和装饰的作用， 多为雕花木作。花罩分为几腿罩、栏杆罩、落地罩、门洞罩、