「現此時」當唸報紙的開場.ppt

放 生 1986年，發表《現此時先生》、《瞎子阿木》、《打蒼蠅》於聯合報 1987年，發表《放生》 1998年，發表「老人系列」短篇小說《九根手指頭的故事》、《死去活來》、《銀鬚上的春天》、《呷鬼的來了》於聯合報。 1999年，發表小說《最後一隻鳳鳥》於聯合文學、《售票口》於聯合報 《放生》小說集獲聯合報【讀書人1999年最佳書獎文學類】及【1999年台灣本土十大好書】。 1986年，發表《現此時先生》、《瞎子阿木》、《打蒼蠅》於聯合報 1987年，發表《放生》 1998年，發表「老人系列」短篇小說《九根手指頭的故事》、《死去活來》、《銀鬚上的春天》、《呷鬼的來了》於聯合報。 1999年，發表小說《最後一隻鳳鳥》於聯合文學、《售票口》於聯合報 《放生》小說集獲聯合報【讀書人1999年最佳書獎文學類】及【1999年台灣本土十大好書】。 1986年，發表《現此時先生》、《瞎子阿木》、《打蒼蠅》於聯合報 1987年，發表《放生》 1998年，發表「老人系列」短篇小說《九根手指頭的故事》、《死去活來》、《銀鬚上的春天》、《呷鬼的來了》於聯合報。 1999年，發表小說《最後一隻鳳鳥》於聯合文學、《售票口》於聯合報 《放生》小說集獲聯合報【讀書人1999年最佳書獎文學類】及【1999年台灣本土十大好書】。 下一次，下一次我真的就走了。 現此時來了？ 「我，我做你爺爺好嗎？」 「那你怎麼可以跟我睡覺？」 告別式，車輛請改道 篇章介紹 死去活來 售票口 九根手指頭的故事 現此時先生 死去活來 下一次，下一次我真的就走了。 下一次 尷尬的在臉上過一絲疲憊的笑容 就不再說話了 死去活來 　　　八十九歲的粉娘是個鄉下老人，依據習俗當然不希望在外頭過往，醫院特地將她趕緊送回家，小說也在她第一次在家中彌留的狀況鋪展開來。由文本兒孫滿堂的情形中，我們可以看出粉娘的高齡及在家族中輩份之重，這輩子在這個家族中操勞，到了年老至生命的盡頭。由粉娘兩次彌留又「迴光返照」，我們看到了人性中的「真實」與「矛盾」，身為子孫的是希望年老的粉娘再次甦醒而活下來？還是希望她就此離去？面對這樣一個議題，由文本中，我們看到遠道而專程回來見她最後一面的子孫，有些竟不識得她，這也是現代社會面臨年輕一輩皆往都市發展，而不常回家探望老母親的深深喟嘆，那難道只有在生命的盡頭，才能看到「子孫圍繞」的情景嗎？ 死去活來 　　　看到這篇讓我想到新加坡的電影“錢不夠用2”孩子們對年老媽媽的態度真是讓人心寒！心寒！時代不斷在變遷，長江後浪推前浪，年老了就被催著離開舞台…… 　　　未來如果我是一個孤獨的老人，如果我是一個被遺棄的老人，如果我是一個病的沒有子孫來探視的老人，如果我老年癡呆到什麼都記不得……我會放下一切~把名利等都拋在腦後……把心留給大自然!用還看的見的雙眼、聽得見的耳朵好好再品嘗世界。 售票口 那一天的清晨近五點的時候 火車站售票口前的老年人 都在談火生仔老里長和七仙女的故事 說他們的子女都回來了 售票口 故事中敘述一群老年人在寒冬中為離鄉的孩子一群老年人在寒冬中未離鄉的孩子孫子排隊買車票，大家都害怕買不到預售票孩子們就回不來了。這其間卻發生了一些意外：一對老夫妻發病送醫一位老婦人往生，他們都無法買票，而他們的子女卻通通趕回鄉了 售票口 看完這篇簡短的故事，心中卻有無限感傷，為什麼非得等到親人病了，出事了，孩子們懂得想盡辦法趕回家呢？黃春明將年邁的生活描寫得細膩，充滿病痛、孤單、無奈、酸楚、複雜、矛盾的心情淡卻讓我擔心父母甚至自己以後會不會面臨同樣的問題。 九根手指頭的故事 爺爺除了說了這個 斷指的故事之外， 其他九根傷痕累累的手指頭， 每一根也都有它的故事 九根手指頭的故事 　　　蓮花和爺爺住在山裡長大。有一天蓮花知道每個人都有十根手指頭的時候，她發現爺爺少了一根手指頭。爺爺除了告訴她那根斷指的故事外，也告訴她其他九根傷痕累累手指頭的故事。爺爺過世後，來了一個跟爺爺一樣只有九根手指頭的老兵，蓮花沒有平常看到陌生人的怯怕，反而一邊脫著衣服，一邊說著他爺爺的事。老兵不自在的說：「我做你爺爺好嗎？」 　　　老兵常去找蓮花講手指頭的故事，蓮花也把老兵當成爺爺一樣愛他。有一天，輔導會和另外幾個老兵帶著斷指老兵的遺書來找蓮花的時候，蓮花已經不在那裡了。 　 據說，蓮花又被轉賣走了。 九根手指頭的故事 　　　這個故事提醒了我們原住民雛妓的問題。蓮花只是數以萬計的原住民雛妓之一。然而，雛妓問題又只是無數的原住民問題之一。對於那些處於弱勢族群的問題，我們所做的不應該只是放任，而是想想自己能為他們做些什麼、又該如何避免類似的問題出現在我們周遭。 現此時先生 他們的舊報紙的來源 不是從山下雜貨鋪子包東西回來的 就是上城的人 順便到車站撿回來