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善化地區俚語-善化國中
九年一貫 學校本位課程【鄉土語言學習領域】
◎學習目標:
一、認識祖先的多元智慧
二、培養正確的鄉土意識
三、提升鄉土語言的表達能力
◎學習單元:善化地區俚語舉隅 陳碧玲老師編撰
李毓真老師校對
善化鎮位於台南縣地理中心,交通便利,土壤肥沃,物產豐饒。鎮民大多是福建泉州、漳州移民的子孫,品行善良,民風淳樸。
此地居民對子女的教育也相當重視,在言談之中有時身教、言教相輔相成,因此就有一些俚語自然而然的流傳下來。這些俚語有的俏皮、有的鄙俗;有些是全台灣通行的,有些是善化地區特有的;您聽了,或許能莞爾哂笑、或許要斟酌推敲;但都具備一定程度的警醒教化作用。
本份報告蒐集此地流傳的一些俚語並加上寓意說明,以期本校學生能了解這些俚語的寓意,而且能把它們廣泛運用並能薪火相傳、世代綿延。
編 號 俚 語 寓 意 說 明 1 善化人驚人食 驚:怕的台語發音。按照台灣習俗,每個區域或村落的神明祭典,都會宴請親朋好友,大打牙祭。善化的村落當然也不免俗,有的一年、二年、三年不等,只有善化市區的慶安宮,要七十幾年才會擴大建醮宴請賓客;於是善化其它村落的人,就說善化市區的人怕請客,而有這句近乎嘲諷的俚語。 2 放尿攪沙未做堆。 「結凍」:國語凝固的意思。這句話是諷刺過去的善化人自私自利,各自為政,不能團結一致,凝聚力量,阻礙善化地區的發展;不過現在的善化人已經能屏除己見,同心協力,為善化地區美好的未來共同打拼。 3 文達仔 「文達仔」是古早一個善化人,此人是個美食者,常常吃粿仔條又配用烤香腸,在物質不豐富的那個時代可說是一種奢侈的享受;因此善化人就以吃得奢侈享受就像「文達仔」來形容吃得奢侈享受的人。所以文達仔這句詞語就在善化地區廣為流傳下來。 譏人無法團結。 4 烏龍旋桌 烏龍者胡弄之諧音,花言巧語的意思。比喻一個人說話不踏實,為人不誠懇。到處逢迎阿諛,表面上左右逢源,無往不利;實際上人人對他虛應故事,敷衍對付。這種行為是不足取法的。 5 有吃擱有掠 擱:又的台語讀音。掠,ㄌㄧㄚˋ,抓、拿的台語讀音;讓人請客已經夠好了,臨走的時候還順手帶禮物回去。表示心滿意足、滿載而歸的意思;也是對主人滿懷感激的客套話。
6 吃不夠三把甘蔗尾,就會踢胸。 農業社會有很多俚語以農作物作為比喻。「踢胸」表示因為滿足而厭倦浪費之意。這句俚語是說有些人得到一些小成就,就自我滿足或不再求上進。 7 吃不到三把蕹菜,就想要上西天。 「蕹菜」台語空心菜的讀音。上西天表示成佛的意思。此句與上句有異曲同工之妙。勸人要不斷努力,力爭上游。 8 好酒沉甕底 最好最香的酒會愈喝愈醇。比喻最好的在後頭,實力非常雄厚,不容別人輕忽。 9 草地親成,食飽就行。 「草地」:鄉下的意思。鄉下人比較淳樸,不善交際應酬,有機會讓人請客,也許不容易和人哈啦或者是住的較偏遠,吃飽了就起身告辭,及早回家。這句俚語也有想留住客人的意思。 10 摸蜊仔兼洗褲 善化地區鄰近曾文溪邊,從前河川尚未污染時,河床清澈見底,又生長許多野生的蛤仔,許多人都會去摸蛤仔順便洗洗褲子;真是「順煞工」,一舉兩得。
11 媒人嘴胡累累 「胡累累」表示說得天花亂墜的意思。以前男女嫁娶都是憑媒妁之言,媒人常常會故意隱瞞真相,專挑好的一面說,為了賺取紅包錢,也就昧著良心睜眼說瞎話了。
12 黑矸仔裝豆油 醬油是黑色的裝在黑色的瓶子裏更是不容易看清楚。這句俚語表示不要以貌取人。有深藏不露之意。 13 歹瓜夥子,歹人夥言語。 不甜的西瓜感覺西瓜子非常多,吃起來相當費勁;壞人常講別人是非,又言不及義,真是沒營養又兼沒衛生。這句俚語勸人要謹言慎行,時然後言。吉人之辭寡,噪人之辭多。 14 六月刈菜假有心 六月的刈菜生長不合時宜,此時上市不但不好吃還欺騙消費者。表示一個人虛情假意,態度不誠懇。 15 種瓠仔生菜瓜 瓠仔、菜瓜都是瓜果類的蔬菜,也是善化地區普遍的農作物。兩者無論外表或口味都有不同。此句形容原本想有好收穫但結果並不如預期,也有夠衰之意。
16 尻川裝夕那 「尻川」是屁股的台語發音,「夕那」是閃電的台語發音。屁股裝夕那,表示做事要小心謹慎。 17 少年未曉想,吃老不成樣。 人生的黃金時代在二十至四十之間,這是足以決定人一生的階段,能把握這段時間,少有不在日後有一個充實的晚年的。「未曉想」就是不知檢點,包括貪賭好色、不行正道、作姦犯科等等,做這些不知檢點的事,後果不言自明,少年時光都耗在這上面,等上了年紀,精力腦力衰退,日落西山,要改就力不從心了。 18 目珠給蛤仔肉糊着 眼睛不僅用來看東西,也是可以辨清事實。被人蒙蔽利用,就
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