[诗界璞玉闻一多1.docxVIP

本科生学年论文学生姓名付利敏所在专业汉语言文学所在班级文学1101班学号201012101208实践环节名称学年论文字数1万两千字学期2012～2013学年第二学期指导教师姚皓华提交时间2013年6月24日闻一多的诗人情怀付利敏（广东海洋大学文学院广东湛江 524088）摘要：集“诗人、战士、学者”为一身的闻一多，不论在精神还是在文艺上都留给我们很多莫大鼓舞和深刻思考。其中，闻一多对新诗的贡献奠定了他在新诗界的地位。本文主要从绅士情怀、至情至性以及“三美”方面探讨闻一多的诗人情怀，以及拙文对闻一多先生的无限缅怀。关键字：闻一多；绅士情怀；至情至性；三美The poet feelings of Wen yiduoFu Li-min(Literature College, Guangdong Ocean University, Zhanjiang 524088)Abstract：Poet, warrior, scholars to a suit of wen yiduo, whether in spirit or in literature andart to us a lot of great inspiration and deep thinking. Among them, wen yiduos contribution tothe new poetry laid his place in the new poetic. This article mainly from the gentleman feelings,to love to sex, and three aspects discusses wen yiduos poet feelings,as well as articles of Mr.Wen yiduos infinite memory.Keywords：Wen yiduo;Gentlemans feelings;Deep emotion;Three beauties闻一多在诗界的影响无疑是深远的，不管是从洋溢着深切爱国情怀的《红烛》《死水》，有着浓浓相思味的《红豆》，还是激昂愤慨的《一句话》，都爆发出人性歇斯底里的呼唤，都是至情至性的淋漓尽致的彰显。《七子之歌》一句“我要回来”，唱恸了四万万同胞的热血心，更是唱动了九百六十万大地母亲沸腾的血脉。至深的诗人情，炽热的爱国心，书写了闻一多在中国现代诗歌领域的一代传奇，其至情至爱的人格更是为文艺界乃至全国人民敬仰！闻一多之诗是生命不能承受之重。爱与美的绅士情怀“以美为艺术核心者不能不崇拜东方之义山，西方之济慈。”这是前期闻一多的文艺主张。李义山，中国唐代最出色的诗人之一，意象的丰富与唯美，情感的充沛和真切将诗意演绎到至高的境界。这是我们古典文化里的一处宝藏，也是闻一多极力推崇的原因之一。闻一多出生于世家望族，书香门第，并且接受了十年美国化的清华学校的教育，到美国后，又专修美术绘画，并且选修英美新诗课程，渐渐奠定其诗意人生之石。传统文化的熏陶，西方文艺的浸染，无疑让这个留学的青年找到了兴趣所在。对于艺术的至高追求及“美”的热忱，可以从《艺术底忠臣》来分析：无数的人臣，仿佛真珠攒在艺术之王底龙衮上一心同赞御容底光采其中只有济慈一个人是群龙拱抱的一颗火珠光芒赛过一切的珠子诗人底诗人啊！满朝底冠盖只算得些艺术底名臣只有你一人是个忠臣“美即是真，真即美。”我知道你那栋梁之材，是单给这个真命天子用的；别的分疆割据,属国偏安，那里配得起你哟！啊！“鞠躬尽瘁，死而后已”真个做了艺术底殉身者！忠烈的亡魂啊！你的名子没写在水上，但铸在圣朝底宝鼎上了！这里把所有拥护艺术之王的人臣比喻成真珠，而济慈是群龙拱抱的一颗火珠，光芒万丈，将其列为艺术之王最耀眼最忠实的人臣，“鞠躬尽瘁，死而后已”这是他作为艺术家永恒的姿态。作者高度赞美济慈艺术主张：“美即是真，真即美”的同时，也表达作者对艺术之美的不懈追求和忠贞的态度。真正体现作者唯美主义“绅士”思想的篇章应当首推《李白篇》中《李白之死》，它是对“李白骑鲸而终”传说的浪漫式地诗意化，也集中反映了作者唯美的、纯美的、高洁的艺术或者说是人格追求。谈到浪漫，无疑不提一位集大成者，其诗可谓“生命不能承受之大”，即郭沫若。郭诗豪放、粗犷，带有西方不拘形迹色彩的艺术个性，决定了诗人必然撷取那些雄丽壮阔的自然景象，广泛吸收中西文学遗产和当代科学成果，形成独特的意象体系。也只有运用这类意象，才能容纳下诗人那种热烈奔放的浪漫主义激情。闻一多内向、深沉、真挚的艺术个性，决定了诗人总是运用一些高洁冲淡、柔美诡诵、色彩雅丽的意象，来抒发他那种复杂、赤忱、感伤的浪漫情怀。例如，《女神》之大胆奔放，酣畅淋漓，自由不羁，天马行空似的抒发个体情感，突出表现了郭沫若豪放洒脱，随