酬赠诗四首[精选].ppt

本诗写了什么内容，表达了怎样的思想感情？ 请抓住关键词分析。 点放，让红烛点燃，通夜不灭。 等待天明，拜见公婆。 诚恳、娇羞 征求意见 重视 首句“洞房昨夜停红烛”。“停”，点放，让红烛点燃，通夜不灭。次句“待晓堂前拜舅姑”。一大早就起床，在红烛光照中妆扮，以待天明。 可见其对拜见公婆一事相当重视。 后两句“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?”新娘对新郎问语：不知打扮是否合乎时尚，能否讨得公婆欢心?由于是新妇，羞涩难言，但又不得不说，只好“低声”问， 对人物心理描绘相当精细而逼真。 张水部即张籍，他以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名，合称韩张。 朱庆馀平日行卷于他，已得其赏识，可是临近科举，仍然心中忐忑，因而呈上此诗， 以新嫁娘自比，以夫婿比张籍，以舅姑比考官，就应试前景征询于他。诗中舅姑指公婆，唐俗，新嫁娘在婚礼次日清晨拜见公婆。此诗抓住这一社会风俗中的生活细节，刻画了新嫁娘自信而又含羞、期待而又迟疑的心理，可谓体贴入微，充满了浓郁的生活气息，诗歌画面美、风俗美、人情美，兼之言外有言、意外藏意，令人赏爱不已。 本诗是一首干谒请托诗。 干谒，是唐代举子向有权势或有名望的人投递诗文以求提拔或奖掖的行为。 这首诗写得巧妙，绘声绘色，精细逼真。全诗展现了一幅洞房初晓闺意图，令人过目难忘。 作者借新婚夫妇的生活，表现了什么？ 有何深意？ 作者： 柳宗元(773—819)，字子厚，祖籍河东(今山西运城)。 唐德宗贞元九年(793)进士，十四年中博学宏词科。顺宗永贞元年(805)，与刘禹锡同为王叔文革新集团核心人物，时任礼部员外郎。 同年八月，宪宗李纯即位，改革失败，王叔文被杀，柳宗元被贬为永州(今属湖南)司马。元和十年(815)改任柳州刺史，四年后病死任所。 [柳河东、柳柳州] 写作背景 此诗作于柳宗元任柳州刺史时。 诗人时当壮年，正是大展宏图之际，但政治上的沉重打击，使他忧危愁苦，心情难平。 浩初上人，著名禅师龙安海的弟子，时在柳州，与柳宗元友善。 与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元 海畔尖山似剑铓máng， 秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿， 散上峰头望故乡。 与浩初上人同看山寄京华亲故 柳宗元 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 若为化作身千亿，散向峰头望故乡。 同看山的浩初上人，便是龙安海禅师的弟子 用比喻来描述思乡的感受 海边的尖山像一把把锋利的剑在一点一点割着诗人愁苦的心肠 通过奇异的想象和独特的艺术构思道出了原委 夸张 拟人 ◎“自放山泽间”---借山水以消遣愁怀； 然而却愁上加愁。 与浩初上人同看山寄京华亲故 柳宗元 海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。 若为化作身千亿，散向峰头望故乡。 特别是那秋天季节，草木变衰，自然界一片荒凉，登山临水，触目伤怀，更使人百端交感，愁肠欲断。 把诗人埋藏在心底的被贬远离家乡的抑郁之情，不可遏止地倾吐了出来。 “若为化得身千亿，散上峰头望故乡” 作者由故乡联想到什么？ 写诗人由“望故乡”而心生的幻想：如果能将身躯化作千百亿个，那么我这些身躯也会飘落到众多峰顶遥望故乡。 古乐府《悲歌行》云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”诗人借佛教释迦牟尼“化身”无数的说法，幻想自己能“化身千亿”了。 这首诗用语险峻，比喻奇特，富有浪漫的想像力。诗人以宏观的眼界，似在俯视整个海滨之地，将一座座山峰比喻成锋利的剑硭，“肝肠”已愁，还遭割断，可谓备受煎熬，这是拈连的手法。 这首诗表达了诗人思乡的沉痛心情。用语险峻，富有浪漫的想像力。 诗人另有《柳州二月》诗：“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。”写出了诗人在贬地无可奈何的心情，用意正同，可以参看。 诗题标“寄京华亲故”，意在借此诗诉说自己迫切的归思和惨苦的心情，希望京城故旧能施援手，使自己不致客死他乡，终老此蛮瘴之地。 * * * 酬赠诗 (一)赠送诗 (二)酬答诗 酬赠诗思想感情归纳 表谢意(含婉拒) 。 表深情。 表干谒（自荐信 ）。 表心志。 A B C D 节妇吟 君知妾有夫， 赠妾双明珠。 感君缠绵意， 系在红罗襦。 妾家高楼连苑起， 良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂， 何不相逢未嫁时。 读 张籍 （766？—830？）字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，任国子博士，后为水部员外郎、国子司业等，有《张司业集》。 其作品多为古风和乐府，与王建齐名。后来元稹、白居易所发起的“新乐府运动”其实就是从他们这里开始的. 解题：什么是“节妇”? 节，就是节操、气节。节妇就是守女性之“贞节”的女子。 即女子对她所遭