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第八：严格执法守法 1、出政施教，赏善罚暴。（墨子）E 释：出任政事和实施教育，就要奖赏善良和惩罚暴虐。 2、邪正者治乱之本，赏罚者治乱之具。（宋?林逋）,]Xz 释：邪恶和正直是决定太平或混乱的根本，赏和罚是保证太平消除祸乱的工具。ueC 3、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。（明?张居正）:l* 释：天下的事情，立法并不难，难的是立了法必须执行；听别人的意见建议并不难，难的是听了后能去照着做。sEDs 4、奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。（韩非子）9, 释：掌管执行法规的人坚强，就能使国家强盛；掌管执行法规的人软弱，就会使国家衰弱。d` 5、杀人者死，然后人莫敢杀；伤人者刑，然后人莫敢伤。（（宋?李觏）Kmy@ 释：对杀人的处以死刑，以后就没人敢杀人了；对伤人的处以刑罚，以后就没人敢随便伤人了。C 6、无功不赏，无罪不罚。（荀子）1Ji\ 释：没有功劳就不进行奖赏，立了功的就要奖赏，没有罪过就不进行惩罚，犯了罪的就要惩罚。1mv3 7、巨壑虽深，兽知所避；烈火至猛，人无蹈死。|` （宋?苏舜钦）6 释：大沟壑虽深，野兽能知道躲避开；大火虽非常猛烈，人没有踩上烧死的。N 8、不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。FWmd$ （荀子）dpzsx! 释：不进行教育而光杀人，这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气；光教育而不实行刑罚，这样做坏事的人就受不到惩戒。74S 9、赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱。（唐?元结）(S7,G 释：只奖赏善良的而不惩罚作恶的就会出乱子，只惩罚作恶的而不奖赏善良的也会出乱子。 10、赏无度则费而无恩，罚无度则戮而无威。（孙武）K-t@ 释：赏赐没有一定限度就会费了财物而不能使人感恩，惩罚没有限度就会虽杀人也不能树立威严。nEf 11、善为政者，刑先于贵，后于贱；重于贵，轻于贱；密于贵，疏于贱；决于贵，假于贱。（清?唐甄）*?j^ 释：善于为官从政的人，在进行刑罚时，先制裁地位高的，后制裁地位低的；对地位高的从重，对地位低的从轻；对地位高的紧密，对地位低的稀疏，对地位高的认真坚决，对地位低的宽容。K 12、鞭朴不可驰于家，刑罚不可废于国。（宋。李觏）@ 释：鞭打的惩戒不能在家庭中松驰，刑罚不能在国家废除。iOkim 13、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱(韩非子）0NLx 释：家里有永久的产业，虽遇到饥荒也不会挨饿；国家有永久的法规，虽遇到危险也不会混乱。jc 14、不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。（（管仲）pmg 释：不因为贵重的宝物而歪曲使命和命令，所以说命令比宝物还贵重；不因为自己所爱的人而弯曲国家的法律，所以说法律比人要可爱。0fj6+3 15、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。2OC#g （三国?诸葛亮）S: 释：为国尽忠、对时代有益的人就是自己的仇人也必须奖赏，违犯法律、懈怠懒惰的人就是自己的亲人也必须惩罚。#YOtZ| 16、罚必施于有过，赏必加于有功。（北齐?刘昼）* 释：惩罚必须实施到有过错的人身上，奖赏必须给予有功绩的人。Z?n? 17、赏不当功，则不如无赏；罚不当罪，则不如无罚。=TcT （宋?张孝祥）ff5eR 释：奖赏如果不能与所立的功劳相当，就不如不进行奖赏；惩罚如果不与所犯的罪过相当，就不如不进行惩罚。. 18、言多变则不信，令频改则不从。（宋?欧阳修）;{ 释：说的话多变人们就不会相信，下的命令频繁改动人们就不会服从。Bm=!V 19、理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。（唐?周昙）*icE 释：管理国家没有多大难处，也要象管理军队一样，关键是军队的法令是非常注重遵照执行的。kxB8 20、赏不足劝善，赏不足禁非，而政不成。（宋?欧阳修）kjq 释：奖赏不能够教育人们做善事，惩罚不能够禁止人们为非作歹，这样政权就保不住。X 21、稂莠不锄，嘉禾不茂；冤愤不泄，戾气不消。g~（明?张居正）|RM 释：形似禾苗的害草不铲除掉，真正的禾苗就不会茂盛；人们的冤愤不使之宣泄掉，暴戾的气氛就不会消除。4v3 22、上下不合，令乃不行。（管仲）p 释：上下之间不团结和睦，命令就不会得到贯彻执行。*cR-mb 23、不以喜以加赏，不以怒以加罚。（晏婴）vB9%^ 释：不因为个人高兴了就随便赏赐下面，不因为个人生气就随意惩罚下面。24、爵不可以无功取，刑不可以贵势免。（汉?司马迁）@qJ]Y 释：职位不能没有功绩就取得，刑罚不能因为高贵有势力就免除。)~% 25、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。（（清?唐甄）ES 释：国家难以治理，人们往往以为是难在百姓难于管理，不知道难于管理的并非民众而是官吏。Olm 26、赏罚，政之柄也。明赏必罚，审信慎令，赏以劝善，罚以惩恶。（（汉?荀悦）) 释