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杜 甫 杜甫 杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。他的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。 “沉郁顿挫” “为人性癖耽佳句，语不惊人死不休” “诗圣” 这是大历元年冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀割据，混战不断；吐蕃也不断侵袭蜀地。而杜甫的好友郑虔、苏源明、李白、严武、高适等，都先后死去。这首诗感时忆旧，表现出异常沉重的心情。 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵 岁暮：指冬季。明写时序，暗含自己已届暮年之意。 短景：指冬天日短。此处深意是说光阴苦短。 催：这一动词，逼真地写出衰年岁暮，久客不归，使人觉得光阴荏苒，岁月相催。 天涯：指夔州，又有沦落天涯、万里飘泊之意。 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵 　　严冬岁末，白昼很短，日落月升仿佛催促着白天匆匆而过。 　　大雪初霁，皑皑白雪在月光的辉映下，使山城夔州的冬夜更显凄清寂静。 　　借诗人所处的外部环境的叙写，传达出垂老飘零的深沉悲慨。 　　写实景而寓深情，为全诗奠定了一种沉痛笔调。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇 鼓角：古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角。 五更：古时将一夜分为五更，即接近天明了。 　　此时，愁人不寐，那鼓角之声更显得悲壮感人。 　　从侧面烘托出兵革未息、时局动 　荡、战争频仍的气氛。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇 　　天上星河虽然壮观无比，但映照于峡江时，因湍急的江流，而呈现出破碎、摇曳不定的景象，这似乎与诗人风雨飘摇的人生、时局的纷乱有些相似。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇 　　写诗人冬夜闻见之景。 　　形象鲜明，音律铿锵，从听觉和视觉两个方面，寓情于景，借眼前雄浑伟丽之景传达出诗人此际沉郁悲慨的心情。 “野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，其景多么凄惨！夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客寓此间，渔夫樵子不时在夜深传来“夷歌”之声。“数处”言不只一起。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。 野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵 　　荒野中此起彼伏的哀哭声，使诗人深刻地意识到战争带给人民的无穷灾难；天还未大亮，山城四处已飘荡起打渔砍柴人的歌声，更使诗人意识到当地百姓为生计而操劳的艰辛。 野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵 　　此时的蜀中，外有吐蕃军队的侵扰，内有军阀的混战，战祸绵延多年，人民死伤无数。 　　惨痛的哭声和凄凉的歌声交汇于诗人胸中，使这位忧国忧民的仁者心情异常沉重。但自己现在是天涯羁旅、衣食不给之客，又怎么有能力去涤荡乾坤，救民水火呢？ 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥 　　尾联写诗人在知交零落、存者音信不通的情况下，聊以公孙述、诸葛亮终归“黄土”自解，一世之雄，而今安在？他们不都成了黄土中的枯骨吗！ 　　现实生活中，征、诛掠更造成广大人民天天都在死亡，我眼前这点寂寥孤独，又算得了什么呢？ 　　流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。 名句解读 “卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）一世之雄，而今安在？他们不都成了黄土中的枯骨吗！“人事音书”，词意平列。漫，任便。这句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。” 此诗向来被誉为杜律中的典范性作品。 诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感。 从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，仿佛把宇宙宠入毫端，有上天下地、俯仰古今之概。胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。 结构图解 叙事： 哭 →对比 歌 抒怀： 卧龙跃马终黄土， 人事音书漫寂寥。 * 杜甫，字子美，他授检校工部员外郎，故称杜工部，又授左拾遗（谏官），故又称“杜拾遗”。他的诗反映唐安史之乱前后的社会现实，故有“诗史”之称。他的诗表达悲天悯人情怀，济世安民思想，以及其高尚人格