陈鹤琴传记和生平[精选].ppt

陈鹤琴传记和生平 童年 中学时代 大学时代 留学美国 回国 拓荒开路的研究者 鼓楼幼稚园 “行政学术化”和“教育实验区” 在上海 活教育 为了新中国的教育事业 一、童年 1892年3月5日，浙江上虞县百官镇 父亲严厉，“棒头底下出孝子” 6岁，父亲去世，家道中落 母亲慈爱坚强 孝顺、友爱、忠信、勤奋 7岁，进私塾，开笔先生王星泉 因材施教、个别教学和行重于学 私塾最大的弊病是死教书 从故事、诗词、格言尤其是母训中学得许多道理 纯洁天真的童年人生观：显亲扬名，个人主义 二、中学时代 14岁，入杭州慧兰学校。 “读得好，可以读上去；读得不好，就去做生意。” 教会学校，注意修身，读《圣经》。 体操科严格。 课程：英文、算术、国文 史地：中国、 外国的历史和地理 科学：动物学、植物学、生理学、物理、 化学等 算学：代数、 三角、 几何 发奋读书，鸡鸣起身，“三日起早比一工” 开始注意读书的方法 特别的劝学方法：“荣誉座” 记录格言 中学时代最乐于奉行的格言 卧薪尝胆。 己所不欲，勿施于人。 四海之内，皆兄弟也。 百折不挠。 有志者事竟成。 非以役人，乃役于人。 鞠躬尽瘁，死而后已。 人一能之，己十之；人十能之，己百之。 爱人人爱，敬人人敬。 寸阴是惜。 十目所视，十手所指。 岁寒然后知松柏之后凋。 不耻下问。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 近朱者赤，近墨者黑。 满招损，谦受益。 中学时代的人生观 把“小我”变成“无我”，以“无我”作隐名。 立誓不嫖、 不赌、 不吸烟、 不喝酒。 1909年，17岁，以优异成绩毕业于慧兰中学。 三、 大学时代 立志救世： 要济世，要救人，非有学问不可； 要有学问，非读书不可。 1911年春，进圣约翰大学。 1911年暑假投考清华学堂留美预备。 报名投考通过浙江省初试，被保送去北平复试；清华在1000多名考生中录取100名。 陈鹤琴列第42名，进入清华学堂高等科一年级学习。 校长周诒春 教务长张伯苓 清华时代就象万象更新的新年、朝气蓬勃的春天。做人真觉得有无穷的愉快。 创办学校青年会，自任干事。 旨在互相砥砺，以身作则领导同学，为社会服务，提倡教育。 几桩有意义的工作： 1.开办校役补习夜校； 2.办义务小学； 3.组织“仁友”同志会； 4.办了一张报纸。 理发匠的故事 建立起新的人生观 一个人要有成就非努力不可，非为人服务，为国效劳不可。 “清华的经费是美国退还的庚款。庚款是什么呢？无非民脂民膏而已。我所吃的是民脂民膏，我所用的也是民脂民膏。将来游学美国所有的一切费用，也都是民脂民膏，国家既然以人民的脂膏来栽培我，我如何不感激呢？我如何不思报答呢？爱国爱民的观念从此油然而生了。” 四、留学美国 1914年夏天，陈鹤琴毕业于清华学堂，并考取庚款留美。 8月15日，“中国号”邮轮，开始留学的历程。陶行知也在其中。 “学医呢学教育呢？” “究竟我的志向是什么？我的志向是为个人的生活吗？决不!是为一家的生活吗？也决不！ 我的志向是要为人类服务，为国家尽瘁。” “医生是医病的，我是要医人的；医生是与病人为伍的，我是喜欢儿童，儿童也是喜欢我的。 我还是学教育，回去教他们好。” 10月，巴尔的摩，进入霍普金斯大学。 “凡百事都要知道一些；有一些事物要彻底知道。” 最为精髓的东西 校训：“真理使你自由。” 一个游学生去外国游学，最重要的不是许许多多死知识，乃是研究的方法和研究的精神。 方法是秘诀，方法是钥匙，得到 了钥匙, 你就可以任意去开知识的宝库了。 广泛涉猎各方面知识。 发起组织巴尔的摩中国学生会。 任霍普金斯大学基督教青年会外国学生部主席。 1917年夏，在霍普金斯大学毕业，得文学士学位。 秋，进哥伦比亚大学师范学院，专心研究教育和心理学。就学于克尔帕屈克、 孟禄、 桑戴克、 罗格等名教授。 由孟禄博士率领去南方考察黑人教育。 深切感受教育可以改变人生，教育对于落后地区的重要性。 “奋发惕励,为国努力” 被选为北美基督教中国学生会会长。 应邀到各处演讲，积极宣传中国文化。 1918年夏，获得教育硕士学位。 又转入心理系，准备博士研究论文。并呈请展期。 五、回国 接受了聘请，不能失信。 1919年夏，结束5年留学生活，返回祖国。 回国后的几种感想： 1.我国科学不及人。 2.国人多驼背，走路拖沓迂缓。 3.不少人自私心太重，只顾自己不顾及别人。 4.人们到处吐痰不讲卫生。 5.文盲太多。 6.穷困重重。穷人太多。 7.国人给疾病包围着，身体衰弱缺乏活力。 8.死一般的教育。 9.知行脱节。 身体力行，改变现状，做出一番事业。