非物质文化遗产保护的原则与模式[精选].ppt

第六讲 非物质文化遗产保护的模式与原则 1非物质文化遗产保护的模式 1.1 施予式保护 施予式保护，指国家（政府）出于加强民族认同和文化建设的目的，提供资金，并组织文化工作者深入民间，通过笔录、录音、录像等方式，将散存于民间的传统文化（以歌谣、民间故事、戏曲为主）记录下来，并加以整理、出版，使之得以较为完整的保存。 1.1.1从学理的层面 施予式保护满足了人类学、社会学、民族学等学科开展研究所需要的第一手资料，并且就保护所收集的资料本身，通过出版等方式，也成为了学术资源不可缺少的一部分。 1.1.2从现实政治的层面 通过对民族民间文化的收集、整理，完成了对多民族国家文化多样性的现实论证，增强了民族的自我体认和文化自豪感，达到了“民族团结”的预期目的。正因如此，在近半个世纪的时期内，施予式保护成为了我国非物质文化遗产保护的典型模式。 1.1.3从非物质文化遗产的角度来看 施予式保护固然在一定程度上实现了对文化遗产的保护，距离《公约》的精神还有很大差距。因为非物质文化遗产是一种活态传承的文化遗产，其存在方式要求必须依赖于作为传承主体的人。而施予式保护过程中，文化工作者作为政府权力的代表，强势地介入非物质文化遗产的存在场所，虽然实现了对其的记录，但更多地却是对传承主体的漠视和淡化。 1.2开发式保护 非物质文化遗产保护领域的开发式保护存在“文化开发”和“经济开发”两种形态。 1.2.1 文化开发 首先， 强调“改造传统”; 其次，强调“推陈出新”，摈弃民族民间文化固有的样式或内容，按照当前的需要进行“改写”，从而实现为政治服务的现实目的。 1.2.2 经济开发 1.3 发展式保护 发展式保护，指在非物质文化遗产保护过程中，无论是保护者或研究者，都应当尊重传承人的主体性和自主选择，尊重非物质文化遗产自身的发展逻辑，从保护文化多样性的角度，维护非物质文化遗产的独特性和独立性，从而实现文化与人的和谐及可持续发展。 1.3.1现实操作的策略 尊重传承人的主体性和自主选择，可以有效地避免施予式保护中传承人缺位的现象，从而实现非物质文化遗产的代际传承。 2非物质文化遗产保护和利用的原则 2.1整体规划，系统保护的原则 非物质文化遗产资源的保护和利用是一个涉及面广、工作量大的系统工程。对于庞大的中国非物质文化遗产资源来说，没有统一规划的利用和保护。一方面我们的财力不允许，另一方面，会造成盲目开发和利用混乱的局面。因此，必须坚持统一规划，系统保护的原则 。 2.1.1规划时要注意的几点: 首先，要注重整体性。 其次，要注重持久性。 再次，要注意多样性。 最后，要注意发展性。 2.1.2必须抓紧做好这几项工作 首先，尽快建立全国和各地的非物质文化遗产信息库 。 其次，尽快制定整体保护规划。 最后，尽快形成保护体系。 2.2分步实施，长期坚持的原则 中国作为一个幅面和民族众多的国家，各区域和民族内的政治经济在历史发展过程中产生了众多的非物质文化遗产。非物质文化遗产保护和利用所涉及的领域众多、内容复杂、覆盖面广、任务艰巨，需要投入巨大的财力、物力和人力，要在短期内完成或取得重大的突破都是很难的，因此，必须要有长抓不懈的思想和行动。 2.2.1目前，在保护非物质文化遗产的过程中，存在的错误思想 轻视或忽视民间文化包括民俗文化在主流文化中的地位和作用轻视或忽视民间文化包括民俗文化在主流文化中的地位和作用。 在认识和实践中，“文化遗产”往往被“文物”所取代，“文物”保护被视为对整个文化遗产的保护，从而使非物质文化遗产的保护得不到足够重视 。 认为随着社会的发展，非物质文化遗产的消失是一种客观必然，主张任其自生自灭 。 强调在现有经济条件下保护非物质文化遗产的困难，认为目前国家财力有限，无暇顾及，唯有等经济高度发达后，才具备保护条件等。 2.2.2阶段性目标的另一层含义 如果某个阶段性目标不是多余的、无效的，那么，它的终极目标就是我们的长期目标。