领导者的艺术[精选].ppt

领导者的心理 道德是领导者的智慧 领导者要有雅量 领导者要有人格魅力 领导者要有影响力 领导艺术音符论 “多来米发索拉西”七个音符，可以演奏出美妙动人的乐章。“1 2 3 4 5 6 7”七条“官经”，好比七个乐“音符”，熟悉和掌握它，可以得心应手地演奏出领导艺术的和谐之曲。 ○ 一大法宝○ 二说作风○ 三个环节○ 四把尺度○ 五欲五先○ 六条准则○ 七种方法 一大法宝 　　团结是法宝。团结出智慧，出力量，出成绩，出干部，出人才，更出生产力。 　　团结意味着放弃和付出。如两个球体要粘在一起，就必须各自削去一块，由点的接触形成面的接触。否则两个球体就难以粘在一起。俗话说，枣核尖对尖，永远和不来。 　　天时不如地利，地利不如人和，人和就是法宝。假如一个单位有6个领导，这6个领导之间团结状况不同，就会得出不同的算式：　　六个人齐心协力，则是：　　1+1+1+1+1+1=6　　有一个人不团结，则是：　　1+1+1+1+1-1=4　　有两个人不团结，则是：　　1+1+1+1-1-1=2　　有三个人不团结，则是：　　1+1+1-1-1-1=0　　有四个人不团结，则是：　　1+1-1-1-1-1=-2 　　上面几个连小学生都知道的算术题，但其中所隐含的深刻道理却往往被我们一些领导干部所忽略。千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。团结，就是同心同德，齐心合力。 　　 。 《北史?吐谷浑传》中记载着这样一个故事：吐谷浑的首领阿豺，有二十个儿子，阿豺突然病重，将诸子叫到一起，让儿子们各拿出一支箭，折断扔在地下接着又让慕利延将其余的十九支箭合在一起令其折之，莫利延无法折断。阿豺就说：“你们懂这个道理吗？单个的很容易折断，合在一起就难以摧毁了。大家戮力一心，国家就稳固了。” 　　同舟共济还让路，众人拾柴火焰高。一个集体团结起来，可以战胜前进路上的任何艰难险阻；一个民族团结起来，可以抵御外侮与欺凌；一个国家团结起来，可以走向富强，屹立于世界之林。可见，“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢”。在全面建设小康社会的今天，一个地方的党政领导班子团结和谐，可以强化执政能力，团结带领广大人民群众披荆斩棘，攻坚克难，建设美好幸福的明天。 二说作风 　　说了就算，说了就干是一个问题的两个方面。要想说了就干，领导者必须首先说了就算。领导者只有说了算才有权威，领导者有权威下级才能做到说了就干。一切工作关键在干，干好一切，关键又在领导者过硬的“二说”作风。 　　说了就算 　　说了就算，就是说话算数，守信用，重承诺，想方设法去履行自己的诺言。人生在世，信用为本。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”人如果不讲信用，便不知道他怎样立身处世。 三个环节 　　不管什么领导，工作全过程实际都是三部曲，即发现问题、研究问题、解决问题。 四把尺度 　　度，使哲学上量变与质变的分界点，正如沏茶，使两则香，过来能够别苦。处事要掌握度。“是”与“非”只是一墙之隔，“是”跨一步就是“非”。 　　自信不自负拿破仑就宣称：“在我的字典里没有不可能的字眼。”正是这种自信，才激发出他无比的智慧和能力，使他成为横扫欧洲的统帅和名将。一代伟人毛泽东，写起字来大气磅礴，吟出诗来气吞山河，干起事业来惊天动地，皆源于她那奔放的情感、远大的目标和坚定的自信。 “力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽，就是因为自负傲慢，沽名钓誉，使贤者、良将敬而远之甚至众叛亲离，最终落得个四面楚歌，兵败乌江的下场。 自负出于无知，出于缺乏自知之明。真正有学问、有能力的人，一般都平易近人，热情待人。一个人的力量再大也毕竟有限，不可能无所不能，过份自信，刚愎自用，只会使决策失误，事业受损，引来别人的嘲笑。所以，作为领导者，需要不断提醒自己：自信不可丢，字符不可取。 行善不过善 　　行善不过善，是说领导者要有善心，施善举，不害人，但不可过份施善。俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”过份善良就会事与愿违。领导机关不是慈善机构，领导干部不是和尚道士。领导者过分善良就会被人看不起，威信很难树立。事实上作为一个领导，在任何时候多任何人都客客气气，只知讨人欢心，丝毫没有一点严肃感和正义感，人们对这样的“老好人”领导，非但不会信任，不会有好感，反而觉得他缺少棱角，软弱无能，不能委以重任，难以成就大事。好人主义似乎有一条对，不惹人；但有千条错，对党对人民不负责任。坚持原则的“厉害”主义有一条错，容易伤人感情；但有千条对，所作所为于党于人民都有益。当领导的应以善良为本，但不可过分施善。过分施善，难得善报，这一点为官者要深思。 　　与人为善有四忌：一忌“一切为善”，对那些道德败坏、穷凶极恶之徒不可施善，不能姑息养奸；二忌“好人主义”，在歪风邪气或大是大非面前，切不可放弃原则，搞无原则让步；三忌“幸灾乐祸”，决不做那种“别