马克思基本原理选择题(含答案)考试复习重点[精选].doc

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马克思基本原理选择题(含答案)考试复习重点[精选]

窗体顶端 窗体底端 试卷1 试卷1 一、单项选择题(本大题共40小题,第小题1分,共40分)在第小题列出的选项中只有一个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1、思维与存在的关系问题是(?C??? ) A.唯心主义哲学的基本问题???? B.唯物主义哲学的基本问题 C.全部哲学的基本问题???????? D.一部分哲学的基本问题 2、“人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界,这种意识能动性的观点是(?C? ) A.夸大了意识的作用??? B.唯意志主义的一种表现 C.对意识能动作用的一种正确的揭示?? D.唯心主义哲学的一种表现 3、物质的本质特性是(??A?? ) A.客观实在性?? B.实物性???? C.结构性????? D.可分性 4、所谓意识是“客观存在的主观映象是指(??D???? ) A.意识是客观精神和主观感觉的产物????? B.意识是沟通主、客观的桥梁 C.意识的形式是客观的、而内容是主观的? D.意识的形式是主观的、而内容是客观的 5、彻底的唯物主义一元论的根本要求是(??C??? ) A.认识世界多样性的统一??? B.认识物质对意识的根源性 C.一切从实际出发?????????? D.反对一切形式的二元论 6、一切依时间、地点和条件为转移,是(???D? ) A.把外因作为事物变化根据的形而上学观点? B.否认主观能动性的机械决定论观点 C.右倾机会主义的“唯条件论观点?????? D.关于联系条件性的唯物辩证法观点 7、“人不能两次踏进同一条河流和“人一次也不能踏进同一条河流这两种观点是(?A? ) A.前者是辩证法,后者诡辨论??? ?????B.前者是形而上学,后者是辩证法 C.是相同的,只是强调的方面不同?? D.二者都是辩证法,后者是对前者的发展 8、否定之否定规律揭示的事物发展的辩证形式是(????C? ) A.事物自我发展自我完善过程? ??????????B.新事物战胜旧事物的过程 C.事物螺旋式上升或波浪式前进的过程??? D.事物不断周而复始循环的过程 9、否定之否定规律揭示的事物发展的辩证内容是(?B?? ) A.自我发展、自我完善 ?? B.事物发展的周期性、曲折性 C.既肯定又否定???????????? D.既前进又倒退 10、没有革命的理论,就没有革命的行动这句话说明的哲学道理是(?B?? ) A.理论高于实践活动??????? B.科学理论对实践有指导作用 C.理论是革命工作的出发点? D.理论对实践起决定作用 11、唯物辩证法的根本方法是 (?C? ) A.观察实验方法? B.逻辑推理方法? C.矛盾分析法?? D.归纳演绎方法 12、社会历史观的基本问题(??C? ) A.生产力和生产关系的问题? B.社会规律和主观意识的关系问题 C.社会存在和社会意识的关系问题? D.自然和社会的关系问题 13、划分生产关系类型的基本标志是(?B?? ) A.产品的分配形式???????? B.生产资料的所有制形式 C.人们在生产中的地位?  D.生产关系与生产力的矛盾性质 14、杰出人物的产生是(?C?? ) A.纯粹是必然的?????? ??????B.纯粹是偶然的 C.既是必然的,又是偶然的D.有些人是必然的,有些人是偶然的 15、“谋事在人,成事在天( B  ) A.唯物主义的历史观????????????? B.宿命论的历史观 C.唯意志论的历史观????????????? D.循环论的历史观 16、马克思主义哲学的直接理论来源是????? (  A ) A.十九世纪初德国古典哲学? ??B.十七世纪英国唯物主义哲学 C.十八世纪法国唯物主义哲学? D.古希腊素朴唯物主义哲学 17、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”;“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”。这两句诗句含的哲学道理是( D) A.矛盾是事物发展的动力????? ????B.事物是本质和现象的统一? C.事物的发展是量变和质量的统一? D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 18、价值规律是通过商品交换中价格围绕价值上下波动表现出来的。这说明(  C) A.必然性通过偶然性为自己开辟道路? B.必然性可以转化为偶然性 C.事物的发展是由量变向质变转变的过D.事物发展是由可能性向现实性转化的过程 19、在社会生活中,上层建筑对于社会发展的性质取决于(B   ) A.国家政权的阶级属性 ??????????????B.社会意识形态的性质 C.它所服务的经济基础的性质???????? D.社会生产力的性质 20、生产关系范畴反映的是C(   ) A人与自然之间的关系?????????? B人与人

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