高一语文月考试卷[精选].doc

巢湖市四中2013-2014学年度第二学期高二年级第一次月考 语 文 试 卷 命题人：袁珉青 审题人：张咏梅 第Ⅰ卷（阅读题 共62分） 一、 (9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1—3题。 阅读，光读《史记》就可以。如嫌篇幅大，可选取其中的《传》和《本纪》阅读。文学方面，《诗经》《楚辞》不可不选择一些来读。《楚辞》可选屈原的《离骚》，《诗经》不可忽略《小雅》。另外晋的陶渊明，唐的李白、杜甫的诗，韩愈、柳宗元的古文，宋的苏东坡、黄庭坚、李清照、陆游、辛弃疾，元的关汉卿、王实甫，明的汤显祖及《三国》《水浒》，清的《红楼梦》等，都是不能不读的。汉代王充写的《论衡》，是一部奇特的书，读起来会打开你的思想，而不会被传统所束缚。还有清末民初以来20世纪文史大家的著作，不少都堪称经典，如严复、章太炎、梁启超、蔡元培、王国维、陈寅恪、马一浮等人的书，如果不读，未免太可惜。20世纪学术大师的著作，实际上是通向中国古代经典的桥梁，由他们进入古代经典，也许是“终南捷径”。至于道家，老庄足矣。佛学可读《弘明集》《广弘明集》《出三藏记集》，获得佛学的可靠知识，《坛经》《金刚经》《心经》则能够引导进入佛理的信仰层面。 ⑤今天为什么还要读中国的这些经典，我想主要是为了文化传承的需要。然而其意义又不止于此。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡化的过程，它可以不知不觉地改变人的气质。朱熹就说过，读书的目的之一就是让人变化气质。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典，在个人，可以变化气质；对社会而言，可以转移风气。 ⑥我们正在进行的现代化进程，同时有一个提高全民族的文化素质的任务，我可以肯定地说，要完成这个任务，必须造成全民族的阅读风气，首先是造成阅读经久不衰的本民族文化经典的风气。 （节选自《》） 二、() 阅读下面的文言文，完成4-7题。 书巢记 陆游陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹊育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢；近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何邪？”陆子曰：“子之辟辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝。或至不得行，则辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者耶？’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。【注】杪：树梢的细枝。 觌：相见。 堂奥：房屋正中偏前的厅堂之中，此指道的精微之处。 下面各句中加点字的解释，不正确的一项是（?? ）（3分）A.信乎其似巢也?????? 确实??????????????????? B.乃引客就观之?????? 带领C.顾未入吾室??????? 只是???????????????????D.凤之巢，人瑞之???? 吉祥下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（?? ）（3分）A．名其室曰书巢??????????????????????????????????? 其视下也，亦若是则已矣B．间有意欲起，而乱书围之?????????????????????之二虫又何知C．或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶？”?臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃D．犹之比屋也，而谓之巢，何耶？??? 园日涉以成趣，门虽设而常关下列各句子不属于陆游命名“书巢”的原因的一句是（?? ）（3分）A．陆子既老且病，犹不置书。B．吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。C．间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行。D．客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”把文言文中划线句子翻译成现代汉语（分）（1）尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。（分） （2）天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。（分）阅读下面这首宋词，完成 8-9 题 鹧鸪天·代人赋 ① 辛弃疾 陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜， 青旗②沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。 【注