高一语文必修四柳永词两首教案[精选].ppt

单元理念 学文学不能不学诗歌，学诗歌不能不学唐诗宋词。唐诗宋词是中国诗歌中的高峰。 词产生于唐，盛行于宋，在宋代广为流传，最初是宋代的“流行歌曲”。词即歌词，指可以和乐歌唱的诗体。唐代称当时流行的杂曲歌词为“曲子词”，后来简称词。词的句式特征是兼有长短句，从一字句到十一字句不等。词有多种词调(词牌)，各种词调规定了各种词的文字声韵的固定格式，包括字句多少、平仄、押韵等。词按字数多少可分为小令(58字以内)、中调(59～90字)、长调(91字以上)；按段的多少可分为单调、双调、三叠等；按作家的流派风格可分为豪放派、婉约派。 设置这个单元，目的在于了解几个词作大家及其代表作品，并重点了解词的两大风格流派。 婉约派出现得较早。以唐温庭筠为鼻祖的五代“花间派”的一些词已开其端，宋初欧阳修、晏殊、晏几道父子至柳永的词奠定了该派的基础，至秦观、李清照则登峰造极，而南宋姜白石的词，又在音律方面有了新的突破。 婉约派的主要特点是：题材较狭窄，一般不超出伤离送别、儿女恋情之类；多用含蓄委婉、蕴藉比兴的表现手法，曲折地表达细腻的思想感情，格律形式也较严密。 豪放派的形成在婉约派之后。北宋初范仲淹首开其风，苏轼继之而发扬光大，至南宋辛弃疾将其推向高峰。 豪放派的主要特色是：取材广泛，除儿女之情、离别之思外，多抒爱国之情、报国之志；表现方法以铺叙、直陈为主；风格豪放恢宏，往往不为格律束缚。 单元目标 1．了解词的知识，包括词的起源、发展、风格及代表作家。 2．反复诵读，流畅背诵，感知词的声韵之美。 3．展开联想与想像，体味作品的意境美。 4．从“知人论世”的角度，体会每首词所表现出的思想感情，并用心灵去感受，使自己受到性情的陶冶和艺术的感染。 5．分析比较婉约派和豪放派在词的取材、境界和情感方面的区别。 关于柳永 体现市民阶层的思想意识，描写爱情生活的甜蜜，抒发离怀别感的痛苦，表现不幸妇女的遭遇和失意文人的感受，是他的作品的主要内容。其中爱恋歌伎和悲叹羁旅的思想情感交织在一起的作品，如《雨霖铃》《八声甘州》《夜半乐》《临江仙引》等，是他作品中最突出的、最具有强烈的感染力的部分。其次写都市生活、锦绣山河的作品，如《望海潮》《抛球乐》《内家娇》《早梅芳》《木兰花慢》等，也给人较深刻的印象。而个别的蔑视统治阶级或触犯统治阶级的忌讳的作品，如《鹤冲天》《醉蓬莱》，则和他的出处进退有关，也可以看出他在一定时期内的人生态度。 奉旨填词柳三变 雨霖铃中的晓风残月 柳永中了科举，不曾想到他作的《鹤冲天》中有“忍把浮名，换了浅斟低唱”这一句惹了皇帝，丢了官职。众所周知，进士是要皇帝御笔批准的，然而这词一日传到了宋仁宗耳朵里，宋仁宗很生气，便把柳永的名字从中榜名单中抹去，笑骂：“此人好去‘浅斟低唱’，何要‘浮名’？且填词去。”落榜后，柳永自称：“奉旨填词。”奉旨填词，何等潇洒！ 三秋桂子，十里荷花 据说完颜亮读罢柳永的《望海潮》一词，称赞杭州之美：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华……有三秋桂子，十里荷花”，“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”，隔年以六十万大军南下攻宋。（罗大经《鹤林玉露》卷一） 凡有井水处，既能歌柳词 宋叶梦得《避暑录话》记载：“柳永为举子时，多游狭邪，善为歌辞。教坊乐工每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。余仕丹徒，尝见一西夏归朝官云：‘凡有井水处，即能歌柳词。’” 并且柳词可分俚、雅两派。 柳永与青楼名妓的爱情故事 北宋仁宗时，有位名妓谢玉英，色佳才秀，最爱唱柳永的词。柳永才高气傲，恼了仁宗，不得重用，中科举而只得个馀杭县宰。途经江州，照例流浪妓家，结识谢玉英，见其书房有一册“柳七新词”，都是她用蝇头小楷抄录的。因而与她一读而知心，才情相配。临别时，柳永写新词表示永不变心，谢玉英则发誓从此闭门谢客以待柳郎。 柳永在余杭任上三年，又结识了许多江浙名妓，但未忘谢玉英。任满回京，到江州与她相会。不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆怅，在花墙上赋词一首，述三年前恩爱光景，又表今日失约之不快。最后道：“见说兰台宋玉，多才多艺善赋，试问朝朝暮暮，行云何处去？” 谢玉英回来见到柳永词，叹他果然是多情才子，自愧未守前盟，就卖掉家私赶往东京寻柳永。几经周折，谢玉英在东京名妓陈师师家找到了柳永。久别重逢，种种情怀难以诉说，两人再修前好。谢玉英就在陈师师东院住下，与柳永如夫妻一般生活。 柳永晚年穷愁潦倒，死时一贫如洗，谢玉英、陈师师一班名妓念他的才学和痴情，凑钱替其安葬。出殡时，东京满城名妓都来了，半城缟素，一片哀声。谢玉英为他披麻戴重孝，两月后因痛思柳永而去世。死后亦无亲族祭奠，每年清明节，歌妓都相约赴其坟地祭扫，并相沿成习，称之“吊柳七”或“吊柳会”，亦称为“群妓合金葬柳七”。 望海潮（柳永） 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁